一卷。明杨慎撰。杨慎(1488－1559)字用修，号升庵，新都(今四川新都县)人，祖籍庐陵(今江西吉安县)。正德六年(1511年)进士，授翰林院修撰。世宗惇，充经筵讲官。嘉靖三年(1524年)两上议大礼疏，后又跪门哭谏，受廷杖削籍，谪戍云南永昌卫，后还四川卒。隆庆初赠光禄少卿，天启中追赠文宪。于书无所不窥，老而弥笃，其记诵之博，著作之富，为明代第一人。《俗言》有李雨村序，谓是书乃考订俗语之原本经传，又记各书所载方言，注其出处，与焦袪所刻《升庵外集》中《俗言》相同云。案《四库全书总目·杂家类存目》著录《俗语》一卷，云：“不著撰人名氏。录古今谚语及方言，标其原始。凡经史小学诸书，皆见援据，其采自说部者，并各注书名于其下，虽释常言，而考证颇近于古。”李调元以焦袪所刻《升庵外集》中有《俗言》一书，与《四库总目》所录之本相同，断此书为杨慎所撰。又书中簏条有“薛君采语予云”字样，案薛采名蕙，正德甲戌(1514年)进士，官郎中，尝与慎论诗，亦以议大礼罢归，是书之为慎撰，亦一证也。该书有《函海》本及《丛书集成》本。
二卷。英国法拉(生卒年不详)撰，英国傅兰雅(详见《数学理》)口译，无锡徐家宝笔述。法拉始末未详，据书前自序知他曾任英国法官，其书成于光绪九年(1883)，伦敦麦密兰印书会曾向法拉约稿撰写此书，并托遮风
二十卷。清臧宪祖修，萧纶锡纂。臧宪祖，辽东广宁人，例监，知县，康熙二十二年(1683)任。旧志始修明永乐间陈时可，后三次续修，今皆不存。顺治四年(1647)都丞吴仕训续修，未及梓而海氛煽乱，康熙十二年
二卷。不著撰人。此书见于宋郑樵《通志·艺文略》，为一卷，称老君记于太白山月波洞，凡九篇。晁公武《读书志》所言与郑樵基本相同，只是又说此书系唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上。今所传本系《永乐大典》所载。
一卷。元鲜于枢(1256－1301)撰。鲜于枢字伯机，号困学山民，又号寄直老人，大都(今北京)人。官至太常典簿。善书法，工诗文，赵孟頫极推重之。著有《困学斋集》等。此书所记，多为当时诗话及杂事。原本未
四卷。清孙乔年撰。孙乔年字保田，江苏高邮人，清代学者。本书作于乾隆甲申(1764年)，所以没有看到惠栋、王鸣盛等人攻击东晋伪《古文尚书》的书。然而明代攻击《古文尚书》最为激烈的梅鷟，孙乔年在书中也没有
见《亢仓子》。
二卷。清王引之(详见《经义述闻》)撰。王引之是清代著名经学家，精通小学。他用小学说经，用小学校经，因声音以审文字，因文字以察训诂，往往见解独到。他认为训诂的关键在于声音而不在于文字，声音相近往往文义相
八卷。明徐缙芳(?－1635)撰。徐缙芳字奕开，晋江(今属福建)人。明臣，万历二十九年(1601)进士，官至监察御史，有敢言名，列东林一党。该书主要辑录宋代岳飞的事迹及相关内容。岳飞，字鹏举，汤阴(今
二卷。清李调元(1734－1802)撰。调元字羹堂，号雨村，又号赞庵。绵州(今四川省北部)人。乾隆进士，又改为翰林院庶吉士，学习期满后被任命为吏部主事。乾降三十九年(1774)充任广东乡试副考官，不久
一卷。明鹿善继(1575－1636)撰。鹿善继(一作继善)，字伯顺，河北定兴人。万历四十年(1613)进士。授户部主事。崇祯初为太常寺少卿。后清兵攻定兴，城陷而死。谥忠节。著有《四书说约》等。是集为所