十卷，清邓仁垣、杨昶修，王继曾、吴钟仑纂。邓仁垣，湖南武罔人，曾任会理州知州。杨昶，湖南元陵人，曾任会理州知州。王继曾，训导。吴钟仑，举人。会理州志创于雍正七年(1729)，为知州罗国珠所修。乾隆六十年(1795)知州曾浚哲续修。兹编则为续乾隆志而作。《会理州志》同治九年(1870)修，十三年(1874)刻本。共十卷，分为：卷一，封域志。卷二，营建志。卷三，祀典志。卷四，秩官志。卷五，选举志。卷六，人物志。卷七，武备志。卷八，礼仪志。卷九，赋役志。卷十，风土志。其下子目甚多，而异于他志者，曰街巷、曰文塔、曰翰林、曰侍卫、曰迎宣、曰讲书。其迎宣拟名较他志大书接诏者为当。侍卫、讲书亦合时宜。而详记街巷尤得体要。然文塔似嫌赘，翰林应注进士表下。有光绪三十一年(1905)和民国初年重印本。
十四卷。明魏偁(生卒年不详)撰。魏偁，字达卿，鄞县(今浙江省鄞县)人。官石城县训导。此书十四卷，分内、外篇，其中内篇十七，皆记人伦文行之足为世法者。外篇七，记神鬼及外国诸事。又有续篇一，皆为杂说。每篇
二卷。清孙诒让(1848－1908)撰。诒让字仲容，号籀(庼)，浙江瑞安人。同治六年(1867)举人，官刑部主事，后五试礼部不遇，遂专意古学，潜心著述。主要著作有《周礼正义》、《墨子间诂》、《札迻》、
五卷。清徐通久撰。徐通九号抱真。杭州人。道光间为陕西中部县知县。其易学素无师承，自学之余，著成此书。书中以朱熹的《周易本义》为主线，凡是本义所取篇目及图注全部移录，之后杂采程颐、邵雍、周敦颐之说，相互
八卷。宋王苹(1082－1153)撰。王苹，字信伯，福清(今福建福清县)人。绍兴初，平江守孙佑以德行荐于朝，召对赐进士出身。除秘书省正字。累官左朝奉郎，著作佐郎。王苹学出程门，资禀清粹，不附秦桧，立身
七十四卷。清陈乔枞(1809－1869)撰。陈乔枞字朴园，一字树滋，闽县(今福建闽侯)人。道光举人。曾任江西临江、抚州知府。其父陈寿祺曾被阮元聘入“诂经精舍”，后又主讲泉州清源书院、鳌峰书院。擅长辑佚
三十卷。附《野老纪闻》一卷。南宋王楙(1151－1213)撰。王楙字勉夫，长洲(今江苏苏州)人。少年丧父，养母不仕。母亲去世后，绝意仕进，题所居曰“分定斋”，隐居读书著述，时人称之为“讲书君”。晚年得
见《心书》。
十卷。明王伟(?－约1469)撰。王伟，字士英，湖南攸县人。明正统元年(1436)进士，历官户部主事，累擢兵部右侍郎。其所著尚有《诗学正蒙》，但久已散佚不存。另外其吴琛序刻本《桐山文集》，今亦未见。是
八卷。明凌迪知编撰，成于万历五年(1577年)。该书仿宋代林钺《汉隽》体例，摘录《史记》字句，分类编排。现有明万历间刻本，藏于美国国会图书馆。
八卷。清晏斯盛(详见《楚蒙山房易经解》)撰。《禹贡解》一书，于《禹贡》诸家注解中多取清胡渭《禹贡锥指》，而又变易其体例。其中某些条目考辨亦颇精密。但大多是因袭胡渭之说而附益之。对胡渭之误，亦不能加以纠