五代残唐
见《残唐五代史演义传》
见《残唐五代史演义传》
三卷。清全祖望撰。祖望字绍衣，一字谢山，浙江鄞县人，乾隆进士，改翰林院庶吉士。全氏以为正史《艺文志》中易类除传义章句外，或归于蓍龟家、五行家、天文家、兵家、道家、释家、神仙家。而朱彝尊《经义考》将其列
八卷。清杭世骏撰。生平籍里见《道古堂全集》条。是书系诗集。其内容：卷一，辑《酬丁处士饯送江口》、《富春渚用谢康乐韵》等七十三首，附诗七首；卷二、辑《漫与四首》、《胡秀才惠黄独》等三十三首，附诗十三首；
十五卷。日本中村惕斋(生卒年不详)撰。惕斋笃信我国朱子之学，自四书五经至小学《近思录》之书，皆有注解。室鸠巢、雨森伯阳称他为“笃行醇儒”。是书首有安积信《序》，谓当惕斋讲学于京师之时，伊藤仁斋父子倡异
一卷。清许韫辉撰。许韫辉，生卒年不详，字仲云，江苏常熟人，盐运使季学锦之妻。清代诗人。此书有嘉庆十一年(1806)刊本。书前有王家相所作序言，书后有其女婿景燮所作跋语。共收诗一百三十三首。此书刻印精良
十卷，清谢必鉴修，李炳虚纂。谢必鉴，曾任垫江县知县。李炳虚，教谕。垫江县志，创修于乾隆十一年(1746)县令丁廷。嘉庆间董承熙续之。道光八年(1828)县令夏梦鲤重修，咸丰八年(1858)县令钱涛再修
一卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。东汉著名今文经学家何休曾著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》三书，尊《公羊传》而排《左传》、《穀梁传》。著名古文经文家郑玄著《发墨守》、《箴膏肓》、《
三十四卷。张孚敬所奉世宗密谕及其奏草。张孚敬初名璁，字秉用，永嘉(今浙江永嘉)人。正德辛巳(1521)进士，历官少师、华盖殿大学士，谥文忠。孚敬因“大礼仪”受宠遇，嘉靖六年(1527)秉大政，备受世人
一卷。明罗洪先(1504－1564)撰。罗洪先字达夫，号念庵，吉水(属江西省)人。年十五，读王守仁《传习录》，觉其甚好，欲拜王守仁为师，因其父反对乃罢。于是拜同邑人李中为师，传习王学。嘉靖八年(152
十二卷。明周文华撰。周文华，字含章，苏州(今江苏苏州市)人，生卒年及事迹均不详。著有《汝南圃史》一书。书前有万历庚申(1620)年间陈元素序言一篇，又有周氏自序一篇，周氏称因其所见《允斋花史》所记并不
一百卷。明末清初黄宗羲(1610－1695)撰。全祖望修补。宗羲字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家，“东林”名士黄尊素之子。明亡后隐居著述，屡拒清廷征召。著有《明夷待访