三十四卷。清方浚颐(1815－1889)撰。方浚颐字子箴，号梦园。定远人。道光年间进士，授翰林编修。历官四川按察使，两淮盐运使，广东布政使。著有《二知轩文存》。此集三十四卷，卷一至卷二有论六十二篇，卷三至卷九为书后一百三十六篇，卷十为议七篇，卷十一为辨八篇，卷二收论二十二篇，卷古二收读子九十二篇，卷十四为卮言四十篇，卷十五至卷十六为序二十七篇，卷十八至卷十九为书四十篇，卷二十至卷二十三为记五十六篇，卷二十四为书事二十二篇，卷十五为问二十三篇，卷二十六收铭赞十二篇，卷二十七至卷三十为传三十三篇、事略三篇，卷三十一卷至三十三为志铭十八篇、碑二篇、行状一篇，卷三十四墓表七篇、祝文四篇。其集编次较为混杂。有光绪四年(1878)刊本。
十四卷。明张九一(1533－1598)撰。张九一，字助甫，号周田，河南新蔡人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至右佥都御史、巡抚宁夏。《明史·文苑传》附见王世贞传中。世贞诗亦谓吾党有三甫。即余日德(德
二卷。清代康吕赐撰。康吕赐见《读大学中庸日录》条。等书。此书虽然以“集”为名，但实际上是一札记。卷一为“论易问答”，卷二为“慎独斋日录”，均为作者关于儒学方面的心得。但此书序中介绍“问答”中原共几十册
四卷，首一卷，清陈吴萃等修，姚炳奎纂。陈吴萃，曾任邵阳县知县。姚炳奎，邑人，邵阳县候选教谕。光绪三十一年(1905)清朝廷令各直省府厅州县咸撰乡土志一书，意使人民由爱乡而知爱国。时陈吴萃任知县，奉命遵
十卷。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭初名模，字式侯，后改今名，字伯，号莼客。会稽(今浙江绍兴)人。光绪六年(1880)进士，官至掌山西道监察御史。他承袭乾嘉汉学余风，广治经史，极有成就。更兼
三十六卷。清王先谦(1842－1917年)撰。王先谦字益吾，号葵园，湖南长沙人，清末著名学者，同治四年进士，光绪年间官至国子祭酒。王先谦勤于治学，校刻有《皇清经解续编》，撰有《十朝东华录》、《汉书补注
十一卷。《卷末》一卷。清黄遵宪(1848－1905)撰。遵宪字公度，另号人境庐主人，东海公等。嘉应(今广东梅州)人。其父黄鸿藻为咸丰六年(1856)举人，官累户部主事，广西思恩知府。黄遵宪同治六年(1
二卷。雍正二年(1724)世宗敬承先志，所颁行的《圣谕广训》，有汉本、有满汉合璧，及满汉别行，乃至满蒙汉三合本。前后《四库全书》皆分别著录。此满蒙合璧本，分上下两册，无汉字，系雍正朝殿本。书之格式，与
二卷。清黄叔璥、王应彩等编。黄叔璥，顺天大兴县(今北京大兴县)人，康熙进士，官至湖广道御史，著有《汉御史题名》。其后，王应采将此书内容扩大，叙事时间延至雍正朝。王应采，号莱堂，浙江桐乡籍，安徽休宁县人
四卷。清无名氏撰。按此书不署撰人，亦无序跋，因此作者、年月皆不可考。观其文字，颇多丹铅涂乙，大概还是未定稿本。全书四卷，分门别类，总类书于首页，卷内每门之下又刊细目，取杂考体。其考证多关七经的史地典制
四卷。清牟庭(生卒年不详)撰。牟庭又名牟庭相，字陌人，号默人，栖霞(今山东栖霞)人。乾隆六十年(1795)优贡生。曾任观城县训导等。牟庭学识渊博，遍读经史百家之书，比较异同，考订经史，以成此书。书中以