52词语>历史百科>四库百科>乐诗考略

乐诗考略

一卷。王国维(1877-1927)撰。国维字静安,又字伯隅,号观堂,浙江海宁人,清末诸生。在文学戏曲、历史、古文字等领域均有精深造诣,有《观堂集林》。此《乐诗考略》凡一卷,系集合关于乐学论文而成,计有七篇,分别为释乐次、周大武乐章考、说勺舞象舞、说周颂、说商颂、汉以后所传周乐考等。释乐次为论述古时天子、诸侯、大夫、士所用之乐。周大武乐章考及说勺舞象舞,考出武乐共六篇,皆在商颂,又勺舞象舞为小舞,勺为文舞,象为武舞。说周颂早于商颂,考出周颂三十一篇,唯《维清》为象舞之诗,《昊天有成命》、《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》,为武舞之诗。又考汉以后古乐歌之佚,谓诗乐二家于春秋时已自分途,诗家习其义,乐家传其声。诗家之诗,因士大夫皆习之,故得存;乐家之诗,因乃伶人世守之,故易亡。王氏治学以谨严著称,为一代宗师,其所说商颂,甚为卓越,除引古文献资料外,并以卜辞相比证,考定商颂乃周中叶宋人为祀其先王而作。其言确凿,考证精审。此书于古代乐诗的研究有重要价值。今存《广仓学宭丛书》本。

猜你喜欢

  • 玄应音义

    玄应《一切经音义》之简称。

  • 东华录

    二百卷。东华续录,四百一十九卷。清末王先谦(1842-1917)撰。先谦字益吾,号葵园,湖南长沙人。同治进士。历任翰林院编修,国子监祭酒,参与国史馆编纂工作。后任江苏学政,长沙城南书院、岳麓书院院长等

  • 笑林

    一卷。三国魏邯郸淳撰。邯郸淳又名邯郸竺,字子叔(一作子礼),颍川(今河南禹县)人。生卒年不详。三国魏文学家。邯郸淳建安年间即负才名,曾受到曹操赏识。工于文、赋、小说等,代表作《孝女曹娥碑》得到大文学家

  • 明诗别裁集

    十二卷。清沈德潜、周准合编。沈德潜(生平详见《古诗源》条)曾编选《唐诗别裁集》。旨在上续唐人。沈德潜认为《明诗选》、《明诗综》、《列朝诗集》三书各有偏颇,于是合诸选本及“前贤名稿,别而裁之”,删其浮艳

  • 左海经辨

    二卷。清陈寿祺(详见《五经异义疏证》)撰。本书说经固然颇有所得,但也不无失误。自秦代焚书之后,学者不能一睹全经,于是各持所见。其中如今文《尚书》有“序”说,认为伏生二十九篇包括“序”,但不含《大誓》,

  • 九章算术

    九卷。作者及成书年代不详。《九章算术》是现有传本的最古老的中国数学经典著作。书中内容多反映西汉时期事例,一般认为是在较长时期内,经多人之手纂辑修改而成,刘徽在《九章算术注原序》中说:“往者暴秦焚书,经

  • 忠义水浒传

    见《水浒传》。

  • 礼义答问

    一卷。南朝齐王俭(详见《丧服古今集记》)撰,清马国翰辑。是书据《南齐书》、《礼志》、《舆服志》所载辑,盖在制定新礼之前王俭议礼之作。本《传》谓王俭长礼学,谙究朝仪,每博议证引先儒,罕有其匹者。既非与人

  • 支遁文集

    二卷。东晋支遁(?-366)撰。支遁为东晋高僧、诗人。俗姓关,字道林,世称支公、林公,别称支硎,陈留(河南开封一带)人。一说为河东林虑(河南林县)人。家世信佛。支遁自幼天资过人,善谈名理,二十五岁出家

  • 榴馆初函集选

    十二卷。明杨思本(约1644年前后在世)撰。杨思本(一作忍本),字因之,江西南城人。生卒年不详。其生平无考。著有《笔史》。是集凡十二卷。首为《释道十笺》一卷。中佚二篇,已非完本。其中如《形神篇》“君子