七卷。《附录》一卷。元赵汸(1319－1369)撰。汸，字子常。休宁(今属安徽)人。长于经学，所著有《周易文诠》。晚年筑东山精舍，时人称东山先生。明洪武二年(1369)曾预修《元史》。汸门人汪荫裒辑其遗文为一编，后范准又收集补缀。但并不完备。又有嘉靖间鲍志定序。此本乃鲍志定之父所编，诗一卷，文六卷，附录一卷。《四库全书总目》评曰：“有元一代，经术莫深于黄泽，文律莫精于虞集。汸经术出于泽，文律得于集。其渊源所自，皆天下第一。故其议论有根底，而波澜意度均有典型，在元季亦翘然独出。诗词不堪留意，然往往颇近元祐体，无雕镂繁碎之态。”有《四库全书》本。明嘉靖三十七年(1558)汪荫刊本、明抄本(藏于北京图书馆)、清德化李氏木犀轩抄本(藏于北京大学图书馆)，均题名《东山赵先生文集》。
十卷。清杨文源(生卒年不详)撰。杨文源长泰(今福建汀漳)人。此书以《仪礼》、《周礼》、《礼记》之文，割裂编次成书。分律吕、封建、井田、学校、祭祀五门。每门之中又各立若干子目。其名曰“根黄”者，取黄钟为
二卷。《文存》四卷。清徐子芩(?－约1876)撰。附《劫余小录》一卷。徐元叔撰。徐子芩，字西叔，号易甫，一号毅甫，晚号龙泉老牧。安徽合肥人。道光举人。不求官，耕牧山中，以“狂人文士”居。《敦艮吉斋诗存
十六卷。清杨守敬撰。杨守敬(1839－1915)，字惺吾，湖北宜都人，目录学家、地理学家、金石学家。同治元年(1862)举乡试，选黄州府儒学教授，由此进入仕途。在从政的同时，勤于读书治学，著书立说，平
二卷。明朱睦撰。睦生平事迹见《易学识遗》条。朱睦乃明宗室后裔，永乐元年(1403)，封周定王第八子有扩为镇平王，睦即为朱有扩之六世孙，因明代皇族谱系在正德以后大多比较简略，故睦遂纂述有爌以下共八世支脉
四卷。明詹泮撰。詹泮，字少华，江西玉山人。生卒年均不详。泮为正德十六年(1521)进士。官至礼部给事中，乞养归。曾从章懋游，以讲学自任。其诗文别为一格，有《少华集》四卷。此集杂文诗词共三卷，外录一卷，
四卷。《幽贞集》二卷，《邕集》六卷。明董传策(1530－1579)撰。董传策，字原汉，号幼海，抱一山人。上海人。嘉靖二十九年(1550)进士。因劾严嵩稔恶误国之罪，严嵩下其狱，严刑拷打。恰逢地震而得宥
八卷。清刘沅(详见《易经恒解》)撰。该书是作者家居教徒时所作，大体上按《春秋》的文章进行推衍发挥，无所考证，只按自己对经文的理解，进行引申贯通。而所论大多平易近理，与凭私臆说者不同。该书有清同治十一年
见《珍珠囊指掌补遗药性赋》。
一卷。清周象明(详见《七经同异考》)撰。《四库存目提要》称周象明之书采摭之功多而考证之功少。其部分议论可成正论，如认为《书》“三江既入”，指的是入海而不是入于震泽，天下之水不可能下游未治理好，而上游独
一卷。梁周兴嗣撰。周氏生平著述，见《敦煌写本真草千字文》。此卷前后泐损，见存之文，自“安定”字起，至“阮啸”字止。此卷不讳“治”(唐高宗名)字，当为初唐遗物。唯书手甚劣，时有错别字，鲁鱼亥豕，层出不穷