习文教起义
清咸丰、同治年间山东邹县农民起义。习文教系白莲教支派，其首领宋继鹏在邹县东部传教，所得信徒颇众。1861年春，(咸丰十一年春)，捻军由苏、豫北上入鲁作战，宋继鹏率徒众起义，攻克邹县。清钦差大臣僧格林沁督办山东军务，派兵围攻，义军退入山区白莲池。是年冬，宋继鹏率义军与幅党、长枪会起义军相配合，大败清军。1863年(同治二年)白莲池失陷，宋继鹏英勇牺牲，习文教起义遂告失败。
清咸丰、同治年间山东邹县农民起义。习文教系白莲教支派，其首领宋继鹏在邹县东部传教，所得信徒颇众。1861年春，(咸丰十一年春)，捻军由苏、豫北上入鲁作战，宋继鹏率徒众起义，攻克邹县。清钦差大臣僧格林沁督办山东军务，派兵围攻，义军退入山区白莲池。是年冬，宋继鹏率义军与幅党、长枪会起义军相配合，大败清军。1863年(同治二年)白莲池失陷，宋继鹏英勇牺牲，习文教起义遂告失败。
明世宗嘉靖年间对役银的额外加派。嘉靖三十三年(公元1553年)，因东南遭到倭寇侵犯，明政府在江南以提前征收下年度不当役里甲徭役银方式，加派银四十万两。因其法是“以银力差排编十甲，如一甲不足，则提下甲补
五代时后梁末年农民起义。后梁立国后，战争连年不断，境内赋役繁重。陈州(今河南淮阳)乃后梁财赋重地之一，人民负担尤重。末帝时，皇族朱友能(朱全忠侄)任陈州刺史，自恃戚藩，恣意横行，更激化了阶级矛盾。州人
宋代中书门下与枢密院的合称。为加强皇权专制，宋以掌管全国政务的中书门下(即所谓“中书”或政事堂)为政府，又称东府;以掌管全国军政的枢密院为枢府，又称西府。二者分掌文武二柄而共参最高国务，号为“二府”。
南宋宁宗时川陕军将吴曦叛变降金事件。吴璘之孙吴曦以其父祖世为名将被任为兴州(今陕西略阳)都统制，掌川陕军事。开禧二年(公元1206年)，韩仛胄主持北伐，又以曦兼四川宣抚副使，陕西、河东招抚使，总掌辖区
官署名。曹魏始设殿中监，南齐有内外殿中监之分，其职甚微。北齐殿中监隶门下省，为皇帝近侍。隋文帝时改为殿内局。炀帝大业三年(公元607年)，将门下省的尚食、尚药、御府、殿内等四局与太仆寺的车府、骅骝等二
春秋末期和战国时期研究军事的学派。《汉书·艺文志》未列入诸子十家之内， 而另立兵家，细分为兵权谋家、兵形势家、兵阴谋家、兵技巧家。创始人为春秋末期孙武。孙武曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，为吴将，助吴击
春秋末期和战国时期主张法治的主要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋晚期郑国子产。《左传》昭公六年(公元前536年)， “郑人铸刑书”。这是子产担任郑国执政期间进行政治改革的内容之一。
春秋末期和战国时期以“道”为思想核心的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人传为春秋末期的老子。老子用“道”来说明宇宙万物的产生及其演变规律，他认为：“道”先天地而生，它无声、无形，不依靠外在
唐末四川农民起义。阡能或作千能。阡能，系安仁(今四川大邑东南)土豪，原任邛州(今四川邛崃)衙官。中和二年(公元882年)二月，为逃避因公事违期而可能受到的惩罚，率众起义。时黄巢大军攻占长安，唐僖宗逃至
春秋末期和战国时期各学术派别互相争辩，竞相发展的局面。春秋、战国时期由于社会生产力的提高，引起了社会制度的巨大变革，反映在意识形态上，便是诸子蜂起，百家争鸣，儒、道、法、兵、墨、名、阴阳、纵横、农、杂