魏晋南北朝时期的选官制度。曹丕称帝后，采纳吏部尚书陈群建议，推行九品中正选官用人制度。具体做法是由中央政府选择朝廷中“贤有识鉴”的官员，按其籍贯兼任本州郡的大中正或中正官，负责察访散在各地与其同籍的士人。依照士人的门第、德才评定其品、状。品分上上、上中、上下，中上、中中、中下，下上、下中、下下九等。状是对士人德才行为的简短评语。吏部根据中正官呈报的品状，任用士人。品阶高的，官秩则高，反之则低。九品中正制实行的初期，尚能重视士人的德才行为，坚持“不计门第”、“唯才是举”的选官标准。及至魏末晋初，因中正官之职皆为世家大族所垄断，品评士人唯重门第家世，因之形成“上品无寒门，下品无势族”的局面。九品中正制成为世家大族操纵政权的工具。
见“暂行管理津郡城厢内外地方事务都统衙门”。
战国时秦战败韩、魏联军的战役。秦昭襄王十四年(公元前293年)，韩将公孙喜率军和魏军联合抗秦，秦左更(第十二级爵位)白起率军在伊阙(今河南洛阳东南龙门)大败韩、魏联军，斩首二十四万，俘虏公孙喜，拔五城
孔子任鲁司寇时，为抑制大夫家臣势力采取的一次政治行动。鲁定公十二年(公元前498年)孔子向定公建议说：“臣下不应私畜甲士，大夫的都邑不应建筑超过三百丈长的城墙”。因使自己的学生子路担任鲁大夫季氏的家宰
秦末刘邦发动的反秦起义。刘邦原为沛县(今江苏沛县)泗水(今江苏沛县东)亭长。秦二世元年(公元前209年)刘邦押送刑徒去骊山(今陕西临潼县东南)服役。不少刑徒中途逃跑。刘邦害怕无法交差，行至丰县(今江苏
伊朗古代宗教之一。旧译明教， 明尊教、末尼教、牟尼教。三世纪由摩尼创立。武则天延载元年(公元694年)，波斯摩尼教高僧拂多诞来长安 (今陕西西安)，始在中原地区传播。宝应元年(公元762年)曾定为国教
春秋末期和战国时期各学术派别互相争辩，竞相发展的局面。春秋、战国时期由于社会生产力的提高，引起了社会制度的巨大变革，反映在意识形态上，便是诸子蜂起，百家争鸣，儒、道、法、兵、墨、名、阴阳、纵横、农、杂
日本与袁世凯政府所达成的关于掠夺东北地区铁路权利的秘密协议。1913年袁世凯镇压了“二次革命”后，就急于登上正式总统宝座，并取得帝国主义对其政权的承认。他派出孙宝琦、李盛铎为特使访问日本，谋求日本政府
东晋统治集团争夺权利的斗争。太元二十一年(公元396年)，晋安帝司马德宗继位。安帝白痴，司马道子辅政，王国宝参掌朝政。国宝主张削弱地方军镇势力，引起王恭、殷仲堪等人不满。隆安元年(公元397年)，王恭
唐高宗废皇后王氏，立武则天为皇后一事。参见“武周代唐”。
管仲相齐过程中的一项改革内政的措施。这项措施是针对鄙野的农民而实行的，即根据农民种植土地的肥瘠及收成的多少征收不同的赋税。这项措施的目的，在于防止农民因赋税不均而流徙。