【介绍】:见孙鲂。
古代神话传说中的树林,为夸父追日死后弃其手杖所化。见《山海经·海外北经》。韩愈《海水》:“海水非不广,邓林岂无枝。”亦喻指手杖。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》:“瘗夭追潘岳,持危觅邓林。
《尚书》篇名。篇中记载夏禹疏导天下河流,分天下为九州,并记载各州土地山川概况、风土人情及特产土宜。后因以“禹贡”指中国及中国风俗。杜甫《诸将五首》之三:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封。”袁高《茶山诗
见“渭滨”。
①仙界。亦指仙境般的地方。孔德绍《登白马山护明寺》:“暂同游阆苑,还类入仙都。”②即仙都山。皮日休《寄题镜岩周尊师所居》:“如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。”参见“仙都山”。
见“月下花前”。
①传说为吴王夫差的女儿。白居易《霓裳羽衣歌》:“吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。”②神话传说中仙人的侍女名。白居易《长恨歌》:“金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。”亦泛称侍女。元稹《暮秋》:“栖鸟满树声
王玄撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《词府灵蛇》、《诗学指南》等本,以张伯伟《全唐五代诗格校考》本校订最为精审。王玄,约五代宋初时人。此诗话可分两部分,前半为“诗格”,即美刺之法。后半为“拟皎然十九
《庄子》寓言中的人物。与子桑为友,曾接济子桑之饥。见《庄子·大宗师》。后用为咏周济贫士之典。韩愈《赠崔立之》:“其友名子舆,忽然忧且思。”参见“子桑”。
还是,抑或。王维《问寇校书双溪》:“君家少室西,为复少室东?”