52词语>历史百科>诗词百科>韦应物

韦应物

【生卒】:737—793

【介绍】:

唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。出身于高门望族,曾祖韦待价是武后时宰相,祖父韦令仪做过宗正少卿。少年时代练习武艺,有很高的骑射本领。凭着门荫和武艺,十五岁时就当上了玄宗的侍卫,颇有得意之感。因此沾染了不少纨袴子弟的不良习气,后来对此表示悔恨,又毫不遮掩地将这些不光彩的事写入诗中,可见其性格率直豪爽的一面。安史叛乱使他失去了侍卫之职,只好向扶风、武功一带逃难。两三年的逃难生活对他的教训一定很深,冷酷的现实也逼得他只好走科举之途以求进身,于是决心折节读书。乾元二年(759)左右进入太学。但早年当侍卫时带来的劣根性难以根除,当玄宗于宝应元年(762)死去以后,他失去依恃,遭人排挤,只好离开太学。后来历任洛阳丞、高陵宰、鄠县令、栎阳令、滁州刺史、江州刺史、苏州刺史等,故称韦江州或韦苏州。在韦应物的世界观中,儒家仁政爱民思想起着主导作用。在历任地方官任上,他努力实践这一信条,努力做些有益于民生的事。如赈济灾民时,顶着烈日,毫无怨言。基于这样的思想,他常常自责很严,和农民有了一些共同语言。他为农业丰收而喜悦,为农民深受兵凶徭赋的残害而担心,宁愿受上司责备甚至被免官归田,也不愿苛虐地敲剥人民。这使他的田园诗有了自己的鲜明特点,如《观田家》真切地写出了农民的喜悦和希望,辛劳和痛苦,反映了唐代农民受剥削之惨重,带有浓厚的生活气息。韦应物是大历年间著名诗人。他的诗较真实地反映了现实生活,风格潇洒自然,淳厚朴实,清远简净中时见秾丽,淘洗锤炼而又生机活泼。在有唐一代诗人中,卓然自成名家。白居易《与元九书》说他的五言诗“高雅闲淡,自成一家之体”。明代钟惺《唐诗归》说:“韦苏州等诗,胸中腕中皆先有一段真至深永之趣,落笔自然清妙,非专以浅淡拟陶者。”田园诗外,悼念亲人的诗如《出还》,写得极其真挚感人,山水诗以《滁州西涧》最为有名。诗集以《四部丛刊初编》本《韦刺史诗集》、《丛书集成初编》本《韦苏州集》较通行。陶敏等有《韦应物集校注》,孙望有《韦应物诗集系年校笺》。事迹见宋王钦臣《宋嘉祐校定韦苏州集序》、沈作喆《补韦刺史传》、《唐诗纪事》卷二六,参孙望《韦应物事迹考述》、傅璇琮《韦应物系年考证》、罗联添《韦应物年谱》。

【生卒】:735?~792?

【介绍】:

京兆万年(今陕西西安)人。排行十九。出身名门望族,十五岁即以三卫郎为玄宗近侍。安史乱后,失职流落。代宗广德元年(763)为洛阳丞。德宗建中二年(781)擢尚书比部员外郎。三年出为滁州刺史。贞元元年(785)任江州刺史,世称“韦江州”。三年入朝为左司郎中,人称“韦左司”。四年出为苏州刺史,故世称“韦苏州”。约贞元八年(792)卒于苏州。韦应物为中唐著名诗人。其诗众体兼擅,尤长于五言白居易评曰:“韦苏州歌行,才丽之外,颇近兴讽;其五言诗,又高雅闲淡,自成一家之体。”(《与元九书》)韦诗题材广泛,而以山水田园诗最著。后人往往将他与王维孟浩然柳宗元并称为王孟韦柳,或与柳宗元并称韦柳。又将其与陶渊明并称陶韦。《四库全书总目提要》称其“五言古诗源出于陶,而熔化于三谢,故真而不朴,华而不绮。”刘熙载又将他与元结并提,认为“元、韦两家皆学陶”,而“韦苏州忧民之意如元道州。”(《艺概·诗概》)有《韦苏州集》(又称《韦江州集》)行世,存诗560余首,《全唐诗》编为10卷。《全唐诗补编》补4首。

猜你喜欢

  • 储光羲诗

    见《储光羲诗集》条。

  • 郭廷谓

    【生卒】:919—972【介绍】:字信臣,徐州彭城(今江苏徐州)人。仕南唐时任濠州中军使、庄宅使、濠州监军、滁州刺史,降周后任亳州防御使。入宋曾任绛州防御使,知梓州。《宋史》有传。《全唐诗》存诗2句,

  • 虞琴

    《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”后因以“虞琴”泛指琴。上官仪《奉和山夜临秋》:“凄风移汉筑,流水入虞琴。”

  • 听筝

    【介绍】:①(全)柳中庸作。筝,拨弦乐器的一种。诗以无限春景和刻骨相思为烘托媒介,抒写听筝时的独特感受,深刻表达了自己的离别之恨。诗人展开丰富联想,运用新颖贴切的比喻,借筝声传说心声,令人耳目一新。②

  • 萧然

    萧洒,悠闲。杜甫《赠李十五丈别》:“封内如太古,时危独萧然。”

  • 何鸾

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗时为监察御史。张仁愿任朔方军总管,奏请何鸾等判军事,时称仁愿有知人之鉴。开元五年(717)为仓部员外郎。十一年(723),为太常少卿。十四年(726),为太子

  • 浔阳楼

    在江西省九江市东侧长江边上。原为民间酒楼,唐代诗人韦应物、白居易登楼题咏,使其名振于世。白居易有《题浔阳楼》诗,就抒写了当时所见所感。自施耐庵《水浒传》描述宋江浔阳楼醉题反诗而蜚声海内外。现楼系198

  • 髯飞

    古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》:“髯飞尚假息,乳视暂稽诛。”

  • 公孙城

    即白帝城。在重庆奉节城东,瞿塘峡西口的长江北岸。古称鱼复,又称夔州。西汉末公孙述割据称雄,依托“殿前井中有白龙出”的传说,自称白帝,改鱼复为白帝城。事见《汉书·公孙述传》。杜甫《同元使君舂陵行》:“肺

  • 枚藻

    枚乘为汉代著名辞赋家,后因以“枚藻”指词藻文彩。李峤《夏晚九成宫呈同僚》:“枚藻清词律,邹谈耀辩锋。”