【介绍】:武后时人。大足元年(701),宰相张锡因请还庐陵王受张易之排挤,被流放循州。玄同有《流所赠张锡》诗,盖亦当时贬谪者。《全唐诗》存诗1首。
春秋末楚隐士,与孔子同时,曾著书十五篇,言道家之用。至孝,行年七十,父母犹在,常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》:“应笑当年老莱子,鲜华都
《国语·晋语一》:“‘民生于三,事之如一。’父生子,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之,惟其所在,则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
【介绍】:见裴守真。
诗集。唐包融撰。《新唐书·艺文志四》著录《包融诗》一卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗八首,《全唐诗补编》补一首。
【介绍】:生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《嘉泰吴兴志》收其《法华寺》残诗2句。
相传邹衍精于音律,吹律能使寒地温暖,禾黍滋生。事见《列子·汤问》晋张湛注。后因以“邹律”喻给人带来温暖或生机。元稹《酬东川李相公十六韵》:“邹律寒气变,郑琴祥景奔。”
【介绍】:见薛稷。
【介绍】:唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。《敦煌歌辞总编》存其所作《报慈母十恩德》歌辞十首。
清陈訏撰。凡四卷。是书大体以时间先后为次,共收杜诗260余首,古今体皆有,大多为杜诗名篇。每首诗后为陈氏“随笔”,不注释字句意义,不考索典故出处,只从大略处演释诗意,评论作法,间或褒贬前人注杜之得失,