拉住衣袖。为亲近的表示。刘长卿《送贾三北游》：“把袂相看衣共缁，穷愁只是惜良时。”李白《酬崔五郎中》：“但得长把袂，何必嵩丘山。”
【生卒】：?—812【介绍】：屡试进士不第。卒于元和七年。能诗，尤长歌行。《全唐诗》存诗6首。
【介绍】：见真幹。
不戴巾冠的奴仆。李白《梁园吟》：“平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。”亦作“平头奴”。丘为《冬至下寄舍弟时应赴入京》：“适远才过宿舂料，相随唯一平头奴。”
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯不详。南唐保大中，为幕府从事。《崇文总目》著录《章震诗》一卷，《宋史·艺文志七》有《肥川集》十卷，又《磨盾集》十卷，并佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
清王澍选。为康熙年间王澍手稿本，共手抄杜甫五言古诗138首，白文无注评，因王氏精于书法，故亦足珍贵。1974年台湾大通书局据此手稿本影印，收入《杜诗丛刊》，始得以广泛流传。
相传望帝为古蜀国君主，号杜宇。望帝使丞相鳖灵兴修水利，人民安居，望帝以鳖灵功高，让位给他，鳖灵因称丛帝。望帝死后，灵魂化为杜鹃鸟。杜甫《杜鹃行》：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。”李商隐《锦瑟》：“
【生卒】：?—962【介绍】：五代文学家。瀚，一作澣。字日新。京兆万年(今陕西西安)人。李涛弟。后唐长兴四年(933)进士及第。授校书郎、集贤校理。后晋天福二年(937)自右拾遗充翰林学士。五年(94
文集。唐郑馀庆撰。《旧唐书·郑馀庆传》谓有文集，表疏、碑志、诗赋共五十卷，行于世。《新唐书·艺文志四》著录《郑馀庆集》五十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文三篇。
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”