唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变化。蔡世远谓此文“前段可作郭令公像赞，中段可作陶靖节像赞，末段可作诸追逐势利全无廉耻者像赞。”(《古文雅正》卷二)刘大櫆云：“兼取偶俪之体，却非偶俪之文，此哲匠之妙用也。”(《韩昌黎文集校注》卷四引)苏轼极推崇此文，云：“欧阳文忠公尝谓：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”(《东坡题跋》卷一)
①一条带子。多用以比喻山脉、水流等。传为李白《菩萨蛮》词：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”岑参《邯郸客舍歌》：“伤心丛台下，一带生蔓草。”②犹一阵。韩偓《秋雨内宴》：“一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎
【介绍】：大历前期曾为魏县尉，八、九年在湖州参预编写颜真卿主编之类书《韵海镜源》，并预颜、皎然等人联唱，后结集《吴兴集》。他事无考。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
【介绍】：见宜芬公主。
三国魏华歆、邴原、管宁交好，俱有才德，时号三人为“一龙”，而以华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。见《三国志·魏志·华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“往还谁是龙
见“韩昌拜节”。
推举选择。杜甫《惜别行送刘仆射判官》：“刘侯奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。”
【介绍】：见孟迟。
飘动貌。韩愈《送张道士》：“宁当不俟报，归袖风披披。”
【介绍】：唐代诗人。先，一作光，误。武威姑臧(今甘肃武威)人，居于东都洛阳(今属河南)。生卒年不详。南朝诗人阴铿玄孙。张说妹婿。释褐为陈州司仓，历宜城公主府记室参军、长河令、蔚州别驾。入为庆王友，转太
韩愈、柳宗元的合称。二人都是古文运动的领袖人物，向以同臻绝诣的古文成就而并称，但亦有因诗而合论之者。苏轼论曰：“柳子厚诗，在陶渊明下，韦苏州上；退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也。”(《东坡题跋》卷