诗集。唐高蟾撰。《新唐书·艺文志四》著录《高蟾诗》一卷，《崇文总目》卷五同。《直斋书录解题·诗集类上》作《高蟾集》一卷，《宋史·艺文志七》作《高蟾诗》二卷。《唐才子传·高蟾》谓诗集一卷，今传。《世善堂
属伏牛山脉，其主体在河南省登封市西北。东西绵延60余公里。古称外方。夏禹时称嵩高、崇山，商汤时称嵩高，西周称岳山，东周始定为中岳。东为太室山，西为少室山。历史上根据山峰坐落方位、形状外貌和名人遗迹，分
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。后蜀后主时，为太府少卿。奉诏与李昊等预修前蜀书，成四十卷。撰有类书《属文宝海》一百卷，著录于《宋史·艺文志六》。著作已佚。事迹见《十国春秋·李昊传》。
指梅福。多用以为咏县尉之典。常建《送李十一尉临溪》：“以言神仙尉，因致瑶华音。”参见“梅福”。
【介绍】：唐彦谦《道中逢故人》诗句。诗写道中逢故人不忍相别之情。匆匆赶路，不暇多叙，故一鞭催马；马过画桥，一声长嘶，骤然生风，风吹花落，凄断人肠。
方形瞳孔。道家认为的仙人之相。李白《游泰山六首》之二：“山际逢羽人，方瞳好容颜。”
【介绍】：见李漼。
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
指公孙弘之布被。西汉公孙弘位至宰相，但还盖布做的被子。见《汉书·公孙弘传》。后用以咏宰相清廉之典。亦用以咏布被。李峤《布》：“孙被登三相，刘农阐四方。”
指传说中的秦穆公的女儿弄玉。秦国，嬴姓，故称。相传弄玉善吹箫，与萧史居高台之上，每吹箫，则凤凰飞至，后与萧史乘凤升仙。故后以“嬴女”为仙女或升仙之典。权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》：“嬴女乘鸾已