据南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕传》载,南朝宋僧人邵硕死后,有人看见他只穿一只履又出现在世间。后喻称高僧圆寂。齐己《荆门寄题禅月大师影堂》:“不堪只履还西去,葱岭如今无使回。”
【介绍】:见孙光宪。
【介绍】:渤海蓨(今河北景县)人,祖父高士廉为太宗时宰相。咸亨元年(670)进士。《全唐诗》存诗4首。
吴战垒选注。安徽文艺出版社1990年10月出版,30万字。本书作为《唐诗三百首》的续编,遵循蘅塘退士“专就唐诗中脍炙人口之作择其尤要者”的宗旨,而选录眼光有所扩大,兼顾了初、盛、中、晚唐各期各派及各体
思慕。王梵志《家中渐渐贫》:“事当好衣裳,得便走出去。不要男为伴,心里恒攀慕。”
东晋殷师患病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。事见《世说新语·纰漏》。后以“喧蚁”谓声音嘈杂。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》:“耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。”
指诗句的头两字为仄声者。对近体诗而言,由于第一字的平仄可以变化,而尤以第二字的平仄为重要,仄头的诗句第二字一般总是仄声。参见“平头②”。
镇守。刘禹锡《和浙西李大夫伊川卜居》:“飞鸣天上路,镇压海西头。”
是书称徐居仁编次、黄鹤补注。凡二十五卷。此书以徐居仁《分类杜诗》为底本,编入黄鹤注及刘辰翁评语而成。所分门类亦72门,与《分门集注杜工部诗》相较,虽分类数相等,然其序次、门类标题却不尽相同。其注释,除
继位。亦指继位者。杜甫《往在》:“中兴似国初,继体如太宗。”刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首》之一:“继体三才理,承颜九族亲。”