【介绍】：五代文学家。洵，一作恂。连州(今属广东)人。一说郴州(今属湖南)人。生卒年不详。后汉乾祐元年(948)进士及第。湖南节度使周行逢辟为馆驿巡官。因与同年李防唱和、谈论，被行逢疑为泄其阴事，贬易
【介绍】：见丘悦。
刘明华著。山西教育出版社1994年1月出版，为《龙门丛书》之一种，10．9万字。全书除导论和结语外，共分六章：一、良知的真诚——杜甫的忧患意识；二、良知的勇气——杜甫的批判精神；三、良知的理想——杜甫
【介绍】：李白《望天门山》诗句。二句写出天门山青山帆影的迷人风景。上句是写船头所见，下句是写岸上山头所见，从不同的角度描写了天门山和长江的壮丽风光。
佛经谓须弥山周边的海。刘禹锡《毗卢遮那佛华藏世界图赞》：“涌出香海浩无边，风轮负之昼夜旋。”
诗集。唐李敬方撰。顾陶《唐诗类选后序》谓李敬方有家集诗三百首。《新唐书·艺文志四》著录《李敬方诗》一卷。其后未见著录。《唐才子传·李敬方》谓有诗一卷传世。元时是否尚存诗集，颇可疑。《全唐诗》存诗八首，
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
谓守门人。战国时侯嬴曾为大梁夷门抱关者。后以“抱关者”指低级小吏，或泛指地位卑微者。李华《奉寄彭城公》：“应怜抱关者，贫病老夷门。”亦作“抱关人”、“抱关吏”。崔膺《感兴》：“白屋抱关人，青云壮心死。
【介绍】：王维作。开元二十八年(740)，王维迁殿中侍御史，知南选，过襄阳，知孟浩然暴卒，写此诗哭之。江山依旧，故人已矣。然故人不在，名胜岂非虚设?短短四句诗，抒发了诗人深沉的悲痛和慨叹。此诗景中寓情
见“玉女洗头盆”。