【介绍】：李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女
谓沉浸于优美的乐曲之中。温庭筠《觱篥歌》：“含商咀徵双幽咽，软縠疏罗共萧屑。”
文集。唐魏徵著。清王灏辑刊。据新、旧《唐书》两志所载，魏徵原有集二十卷。宋以后未见著录，散佚已久。此集，前三卷文，后一卷诗。卷一疏、论十篇，卷二表、议六篇，卷三序、书、铭、赋、文八篇，总二十四篇。又诗
燕地的美女。亦泛指美女、歌姬。于濆《古宴曲》：“燕娥奉卮酒，低鬟若无力。”
指道家典籍。孟郊《同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居》：“十年白云士，一卷紫芝书。”
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
①不慌不忙。杨巨源《寄中书同年舍人》：“五色天书词焕烂，九华春殿语从容。”司空图《酒泉子》：“黄昏把酒祝东风，且从容。”②盘桓逗留。于鹄《醉后寄山中友人》：“昨日山家春酒浓，野人相劝久从容。”皎然《冬
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。与天宝诗人陈元初有交往，作《移耶溪旧居呈陈元初校书》赠之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷四七。
穿衣服的马牛。借以讽刺人的无知。韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾”。
【生卒】：895?—961?【介绍】：字畏名，北海(今山东青州)人。初隐嵩山。好友韩熙载荐于南唐李昇，仅署为州从事，遂以病辞，徙居九江落星湾。南唐李璟两次召见，问以国事，皆以草野之人不知国事而辞归。宋