佛教法器名。即九乳钟。其制与中国所造钟略同,因钟上有九点凸出如乳头状的装饰,故称九乳钟。因从西域地区传入中国,故又称于阗钟。亦泛指佛寺之钟。李正封《禅门寺暮钟》:“簨?高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。”
变文。作者佚名。见敦煌遗书P5019,原卷首尾俱残,据内容拟题。孟姜女本为杞梁之妻,其事始见《左传》、《孟子·告子下》、《礼记·檀弓下》、《列女传》等,记载均极简略,至唐代杞梁妻哭倒长城之事才广为流传
【介绍】:杜牧《秋夕》诗末二句。上句状极清丽之景,下句通过宫女望牛女这一情景,表达出宫中生活的寂寞与苦闷。宋曾季貍《艇斋诗话》称其“含蓄有思致。星象甚多,而独言牛女,此所以见其为宫词也”。
即避开太岁方位。古以太岁为凶神,与天上岁星相对而行,兴土木要避其方位,否则就受祸患。白居易《禽虫十二章》之一:“燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知?疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。”自注:“燕衔泥常避戊巳
【介绍】:唐代诗人。润州延陵(今江苏丹阳)人。生卒年不详。储光羲曾孙。大中十三年(859)进士及第。官至校书郎。曾随边使出使塞外。与顾非熊、顾陶、司马扎等有交往酬和。论诗推崇王维。长于近体,尤工五律。
见“袖中书”。
【介绍】:储光羲《题应圣观》诗句。二句写应圣观中池光与水雾交汇、灯光和月色辉映的美丽夜景,烘托了应圣观的神奇不凡。
【介绍】:郎士元作。见《题精舍寺》。
①原来;本来。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“虎尾元来险,圭文却类疵。”孙棨《赠妓人王福娘》:“谩图西子晨妆样,西子元来未得如。”②表示发现原先并没料到的情况。方干《题赠李校书》:“却是偶然行未到,
《三国志·蜀志·谯周传》:“周语次,因书版示立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者,谓司马也;月酉者,谓八月也。至八月而文王(司马昭)果崩。”后因以“典午”指司马官职。韩愈《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中