春秋时鲁国人。曾参与其父曾点皆为孔子的弟子,孔子认为他能通孝道,遂以孝著称于世。后遂用之称美有孝行的人。耿?《题孝子陵》:“何必曾参传,千年至行稀。”
张天健著。学苑出版社1990年10月初版。本书以问答体的形式,分三编,回答了有关诗人生平,诗歌本事、流派、体类等涉及唐诗研究多个方面的111个问题,理清了许多由来已久的疑难,对深入理解唐诗颇有裨益。
神话传说中的太阳之神。吴筠《步虚词十首》之三:“三宫发明景,朗照同郁仪。”
《国语·晋语一》:“‘民生于三,事之如一。’父生子,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之,惟其所在,则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
据《庄子·让王》载:鲁国人颜阖是有道之人,鲁君欲征聘,他避而不就,凿坏墙壁而遁。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“使者求颜阖,诸公厌祢衡。”
【介绍】:姓名不详。约为开元前期人。《全唐诗补编·续拾》据《唐诗纪事》卷十八引《彰明逸事》收其诗1首又2句。
王辉斌著。湖北人民出版社1987年5月出版。该书选取了唐代45位诗人110首作品,内容皆以吟咏湖北为主。为读者从历史角度去了解和领略唐代湖北的经济文化、山水名胜、风土人情和神话传说等起到了较好作用。
曹植作《洛神赋》,叙述在洛川遇神女之事,极言女子之美,情意之深。李峤《洛》:“元礼期仙客,陈王睹丽人。”
传说中的仙人,食松实,体生毛,能飞行。见汉刘向《列仙传·偓佺》。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“本自依迦叶,何曾藉偓佺。”
【介绍】:唐代小说家。生卒年、籍贯不详。所记叙及咸通十年(869)马举镇淮南及黄巢起义事,当为僖宗、昭宗时人。撰传奇小说集《潇湘录》十卷,著录于《新唐书·艺文志三》,有散佚。今传一卷二十余则。《太平广