【介绍】:见正原。
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载:老聃在周之末,居反景日室之山,与世隔绝,只有五位黄发老叟,或乘鸿鹤,或衣羽毛,与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
唐胡曾撰,陈盖注,米崇吉评注。全书三卷,收诗150首。该书常见版本为《四部丛刊三编》影印常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏影宋抄本。《四库全书》则据编修汪如藻家藏明刻本著录。
【介绍】:五代后蜀时进士。曾任犀浦主簿、龙游令。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐诗纪事》置于睿宗、玄宗之间诗人行列,当为其时之人。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存赋一篇。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王子猷居山阴,夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。”后因以“访戴船”为访友或思念朋友之典。钱起《寄袁州李嘉祐员外》:“雁有归乡羽,人无访戴船。”亦作“访
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛,而艺术则以创新为生命,故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪,至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗,构成其诗派之独特风貌。其
指昆仑山。我国古代传说为神仙府第。故多借指仙界。王绩《游仙四首》之三:“心疑游北极,望似陟西昆。”
陈祖言著。香港中文大学出版社1984年出版。本书是目前最为详备的张说年谱,对张说生平的某些细节,如籍贯、制举登科之年、迁荆州之年等都作了令人信服的考证,还尽可能对张说诗文进行了系年,为进一步研究张说及
围墙。郑谷《再经南阳》:“寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。”