佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》:“自言曾入室,知处梵王天。”
佚名编。《四库全书》据编修汪如藻家藏本收录。此集共六卷,计收唐僧灵澈诗1卷、灵一诗2卷、清塞(即周朴)诗2卷、常达诗1卷。灵澈、灵一、常达集前各载宋僧赞宁奉敕所撰本传1篇,唯清塞无之。灵澈诗前又有刘禹
唐代皇甫冉及其弟皇甫曾的合称。二人有诗名于中唐前期,时人比之为晋诗人张载、张协兄弟。其诗,论者多谓兄不及弟。清贺裳《载酒园诗话又编》谓:“两皇甫殊胜二包,虽取境不远,而神幽韵洁,有凉月疏风、残蝉新雁之
【介绍】:生卒、里籍、字号均不详。开元十五年(727)进士。曾官盱眙(今属江苏)尉。后隐居鄂渚西山(今湖北鄂城西)。与王昌龄有交往。建诗颇为时人推重,殷璠编《河岳英灵集》首列其诗,并称赞“其旨远,其兴
【介绍】:见王绩。
恒山的古称。又名太恒山、元岳、常山。以其在五岳中最北,故称北岳,又相传四千年前舜帝巡狩四方,至此见山势雄伟,遂封为北岳。恒山西控雁门关,东跨河北省,连绵数百里,横亘塞上。自汉至明祀恒山皆在河北省曲阳县
西晋时陶侃镇守武昌,都尉夏施盗窃官柳植于自己门前,陶侃认出此是武昌西门前柳。见《晋书·陶侃传》。后用以咏柳或咏军纪严明。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。”
卢永璘、管士光选注。大连出版社1997年1月出版,为《中国古代十大诗人精品全集》丛书之一。27万字。共收诗275首。书前有长篇介绍性文字“李商隐的生平与创作”。附录三:一为“李商隐文五篇”;二为“李商
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》:“时襄阳习凿齿锋辩天逸,笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止,即往修造。既坐,称言:‘四海习凿齿。’安曰:‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
【介绍】:高适《入昌松东界山行》诗句。二句写途中山间晚秋景色:山石的阻遏使水流腾涌飞溅,苍青的松色使人更感天寒。感受真切,耐人寻味。