52词语>历史百科>诗词百科>燕子赋

燕子赋

俗赋。作者佚名。唐人诗文集未载,敦煌遗书P2653卷内保存两篇不同风格的《燕子赋》,一为四六言赋体,一为五言诗体。两篇都是以燕雀争巢、凤凰判决的故事为题材,前者形象鲜明,情节曲折,文辞犀利,寓意深远,且有较为细致的心理描写,故深受民间欢迎,另外还见于八种敦煌写本:P2941、3666、3757、4019,S214、5540、6267,L1484。后者句法谨严,全为五言,以问答言事,仅见于P2653,别无他本可校。从赋内“雀儿和燕子,合作开元歌”句,可推知两赋大约创作于开元、天宝年间。从其句法的不同,又知两赋非同一人所作。《燕子赋》以寓言赋体揭示唐代社会诸多矛盾,如以雀夺燕巢喻巧取豪夺,以“括客”(寻搜隐慝户口)威胁燕子的合法身份,以“上柱国勋”使雀儿逃避法律制裁等,皆从侧面反映出严重的社会问题。全赋通过描写雀儿的横蛮无理,燕子的含冤告状,凤凰往派鹪鹩捕雀,以及雀妇探监,贿赂狱卒,凤凰判案,无罪开释等情节,刻画出一系列具有不同性格的艺术形象,比较真实地反映出那个时代的世态民情和封建官场徇私枉法的恶劣行径。而以五言句为主的《燕子赋》,则通过燕雀凤凰的对话,展开情节,几乎全无细节描写,在结构上更接近曹植《鹞雀赋》的表现手法。这种赋体,有人称为俗赋,也有人称之为通俗的故事赋。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)、《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。

猜你喜欢

  • 向前

    以前;从前。许棠《成纪书事二首》之二:“难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。”张安石《苦别》:“向前不信别离苦,而今自到别离处。”

  • 郑丹

    【介绍】:宝应元年(762)诣京献《二帝两后挽歌》30首,朝廷嘉之。解褐为蕲州录事参军。余不详。高仲武谓其诗“剪刻婉密”(《中兴间气集》)。《全唐诗》存诗2首。

  • 敦煌变文汇录

    总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本,首次汇辑成编,其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话

  • 屈平憔悴

    见“屈原憔悴”。

  • 望帝

    相传望帝为古蜀国君主,号杜宇。望帝使丞相鳖灵兴修水利,人民安居,望帝以鳖灵功高,让位给他,鳖灵因称丛帝。望帝死后,灵魂化为杜鹃鸟。杜甫《杜鹃行》:“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。”李商隐《锦瑟》:“

  • 桓谭非谶

    桓谭,东汉沛人。曾官议郎给事中,著《新论》。光武帝刘秀迷信图谶,想以谶语决事,桓谭极言谶语乃荒诞不经之事,触怒了光武帝。事见《后汉书·桓谭传》。李瀚《蒙求》:“桓谭非谶,王商止讹。”

  • 宋务先

    【介绍】:见宋务光。

  • 白雨

    谓暴雨。贯休《春晚寄卢使君》:“白雨飘花尽,晴霞向阁凝。”

  • 古风(咸阳二三月)

    【介绍】:李白作。此诗与《古风》其十六“宝剑双蛟龙”宋本俱题作《感寓二首》,为太白感事而讽之作。唐汝询云:“此刺戚里骄横,而以子云自况也。……所谓绿帻,必有所指。”(《唐诗解》卷三)此诗当作于天宝初在

  • 露盘

    汉武帝好神仙,欲求长生,于建章宫建仙人承露盘,接仙露以饮。《史记·封禅书》:“其后则又作柏梁铜柱、承露仙人掌之属矣!”钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》:“露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。”独