【介绍】:见张果。
【介绍】:见宋之问。
【生卒】:724~779【介绍】:字子翼,安定(今甘肃泾川)人。天宝初年入仕,官至殿中侍御史。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
指佛教。佛教以正、像、末为三时,故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》:“西方像教毁,南海绣衣行。”
【生卒】:约753—?【介绍】:唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生年一说在开元二十一年(733)左右,误。排行疑为十五。贞元四年(788)前后在长安,与戴叔伦、韩愈游。七年(791)由桂州赴京应试
指阴历七月十五日。传说目莲救母时,佛言须于七月十五日具百味五果于盆中,供养十方大德佛。后佛教于此日作“盂兰盆会”,道教作“玄都大献”。唐代此日禁屠宰,斋戒,京城张灯、大设道场,士民出游,为一时盛会。花
【介绍】:丘为《左掖梨花》诗句。欺,压倒,胜过。乍,忽而。二句从色、香两方面描写左掖(门下省)梨花之盛之美。出句以雪为比,说梨花之冷艳洁白胜过雪;对句以衣为烘托,说梨花之馨香浸透了全身衣服。诗人以梨花
鹢,一种水鸟。高飞遇风则退飞。《春秋·僖公十六年》:“六鹢退飞,过宋都。”后因以“宋都鹢”指遭受挫折,处于逆境。李群玉《送魏珪觐省》:“未折月中枝,宁随宋都鹢。”亦作“宋都风”。杨知至《覆落后呈同年》
【介绍】:大中进士,历河东节度使卢钧巡官、户部郎中,乾符三年(876)转驾部郎中。崇佛,武宗时毁佛,李节曾有文为佛教辩解,以为佛教可救世济民。《全唐诗》存诗3首,《全唐诗补编·续拾》补1首。
昏沉恍惚貌;沉醉貌。白居易《题石山人》:“腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。”方干《阳亭言事献漳州于使君》:“重叠山前对酒尊,腾腾兀兀度朝昏。”