【介绍】：戴叔伦《春江独钓》诗句。栖，栖息，笼罩。层层烟雾笼罩春草，使草色更加深碧；江边流水漂浮着落花，使两岸充满浓香。二句刻绘美丽的春江景色，表达了诗人春江独钓时的闲静感受。
【介绍】：李白《江上吟》诗句。是李白对自己文学才能的高度自信，二句乃摇山撼海之意也。《后汉书·桓谭传》：“欲摇太山而荡北海。”此用其意。啸傲，亦作“笑傲”。沧洲，沧海之意。沧洲亦作隐者之所。
南朝宋刘义庆《幽冥录》：“海陵人黄寻，先居家单贫，常因大风雨散钱飞至其家……寻巨富。”李瀚《蒙求》：“雍伯种玉，黄寻飞钱。”
【介绍】：郑愔作。一作孙处玄诗，又作郑缙诗。莺啼而花开，黄莺自古以来被视为春天的使者，人们从她的身上既听到了春的声息，但也经常预感到春天匆匆离去的脚步声，因此，作为一种意象，黄莺经常寄寓着人们对于春天
脸蛋柔嫩美丽。刘方平《栖乌曲二首》之一：“蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识。”
即沁水园。崔湜《侍宴长宁公主东庄应制》：“沁园东郭外，鸾驾一游盘。”韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二：“从今沁园草，无复更芳菲。”
晋名士向秀与嵇康、吕安二人友善。后嵇康与吕安遭谗被害，向秀重经二人旧居，闻“邻人有吹笛者，发声寥亮”，因“追想曩昔游宴之好”，作《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后用作悼念故人之典。李端《长安书事寄卢纶
直立于地。张祜《答僧赠柱杖》：“画空疑未决，卓地计初成。”
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
曹卿，指春秋曹大夫僖负羁。晋公子重耳出亡时，过曹，曹公无礼于重耳，僖负羁以盘飧加璧私下送给重耳，重耳受其饭食，还其璧。见《左传·僖公二十三年》。后因以“曹卿礼公子”谓济人危难。张说《南中别王陵成崇》：