清顾施祯撰。凡二卷。为杜甫七言律诗注疏本，共收诗147首，其存诗、编次，大致以伪《杜律虞注》为本。其书体例极为明晰，疏解亦通俗晓畅，其目的即其所谓“使樵夫牧竖共晓”。每首诗正文之后，分列四目，即年地、
【生卒】：572—653【介绍】：《大唐新语》又误作随弘智。河南新安(今属河南)人。早年学通《三礼》、《史》、《汉》。隋大业中，为司隶从事。唐武德中，初授詹事府主簿，预修《六代史》、《艺文类聚》。转太
见《天台三圣诗集》。
谓因勤于政事而无暇吃饭。语出《书·无逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”贯休《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·尧铭》：“吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。”
三国魏王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”后因以“非吾土”为思乡之典。白居易《春葺新居》：“江州司马日，忠州刺史时……彼皆非吾土，栽种尚忘疲。”
①消失。白居易《续古诗十首》之五：“容光未销歇，欢爱忽蹉跎。”②衰败零落。司空曙《过庆宝寺》：“释宫亦消歇，尘世转堪哀。”
即郑公乡。丘丹《奉酬韦使君送归山之作》：“愧非郑公里，归扫蒙笼室。”参见“郑公乡”。
楚王。诗赋中常指楚襄王，用为咏男女情爱之典。张祜《送人归蜀》：“萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。”参见“朝云暮雨”。
《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”郑笺：“维兄弟之亲，甚相思念。”后用为兄弟的代称。李峤《被》：“孔怀欣共寝，棣萼几含芳。”
【介绍】：王建作。尼师，指出家入佛门的女子，俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象，对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼，对仗工整，心理刻画尤其细腻生动。