一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
养母；鸨母。白居易《瑟琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”
传说中太阳夕落处。刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“浮精离碧海，分照接虞渊。”
突，烟囱。黔，黑。汉班固《答宾戏》：“孔席不暖，墨突不黔。”谓墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未烧黑，又到别处去了。形容疲于奔忙，无暇安居。权德舆《戏和三韵》：“墨翟突不黔，范丹甑生尘。”亦省作“墨突黔
邝健行著。中华书局1994年11月出版。17．3万字。该书收入作者有关唐诗及明清散文作家作品的论文共14篇，其中有关唐诗的论文所占比重较大，共9篇，有关明清散文与作家的论文3篇，唐代律赋以及律赋与八股
【介绍】：陈子昂《感遇诗》其三十五诗句，二句以简洁的措词，昂扬的笔调，抒发了作者奋起报国的英雄主义豪情。
【介绍】：字离祥。生卒年、籍贯不详。咸通中进士及第。乾符中为国子学官，曾奉诏为宰臣以下讲《周易》。有《陆鸾文》一卷，著录于《新唐书·艺文志四》。作品已佚。事迹见《唐摭言》卷九、《新唐书·艺文志四》。
①正是。陈子昂《答韩使同在边》：“闻诏安边使，曾是故人谟。”王维《送韦大夫东京留守》：“曾是巢许浅，始知尧舜深。”②本来是。李白《答高山人兼呈权顾二侯》：“曾是无心云，俱为此留滞。”杜甫《又上后园山脚
【介绍】：见于志宁。
《梁书·裴子野传》：“大通元年，转鸿胪卿，寻领步兵校尉。子野在禁省十余年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本。”后借指居官