【介绍】：似是闽(今福建)人。僧人，能预知未来，善草书。乾宁中至巴东，不久以妖言惑众罪系狱，作诗自陈，乃释之。约卒于荆南南平王高从诲时(929—948)。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗
犹动人。皇甫松《摘得新》词：“管弦兼美酒，最关人。”
题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧
不再。高适《逢谢偃》：“红颜怆为别，白发始相逢。唯余昔时泪，无复旧时容。”
本为一首古诗所描写的女子之名。见《玉台新咏》卷一汉宋子侯《董娇娆》。后常以借指美女。杜甫《春日戏题恼郝使君兄》：“细马时鸣金騕袅，佳人屡出董娇娆。”
澹台，指孔子弟子澹台灭明。灭明字子羽。一次携千金之璧渡河。波浪涌起，两蛟挟舟。澹台曰：“吾可以义求，不可以威劫!”乃操剑斩蛟。波平，投璧于河而不吝惜。见《水经注·河水五》。后用为轻财重义、不屈服于恶势
【介绍】：杜牧作。诗是追忆往日游踪之作。第一首忆江南之游，第二首忆越州之游，第三首忆宣州之游。第一首突出作者潇洒飘逸的性格，宦游江南十载，不受繁琐礼节的束缚，徜徉于山光水色之中，情之所至，辄吟诗遣兴；
【介绍】：刘禹锡《金陵怀古》五六句。是在前两联写景的基础之上而生发的议论与抒情。重点强调人事的重要，从山形之不变，人事之沧桑中生发出历史兴亡的感叹。与作者《西塞山怀古》诗中“人世几回伤往事，山形依旧枕
【介绍】：宣宗宫人作。《云溪友议》称此宫人为韩氏。抒写了对自由生活的向往。前二句以流水之急映衬深宫之闲，构思奇妙，寄兴深远。“殷勤谢红叶，好去到人间”二句，托物寄情，独具匠心，乃全诗点睛之笔。
《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”