【介绍】：唐代诗人。字礼山，一作礼仙。生卒年、籍贯不详。一说江南或睦州桐庐(今属浙江)人。家于富春江(今在浙江)畔。中和中，入蜀应试失利，滞留三年。文德元年(888)进士及第，年已老大。一生久客秦、陇
传说中每到八月从海上通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷一〇：“旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。”后用“八月槎”比喻往返有规律的船只。亦以咏上天遨游的幻想或通往朝廷的志
邹志方编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
【介绍】：刘商作。这是一首题画诗。前两句写画石之美，后两句暗用女娲炼五色石补天的典故，借画石抒发怀才不遇之悲。章法井然，物我交融。
【介绍】：李冶作。诗题一作《送韩校书》、《寄韩校书》、《寄校书十九兄》、《寄韩校书十七兄》。诗揣想七兄的旅途行况，表达自己对其牵挂、思念之情。沈德潜评曰：“不求深邃，自足雅音。”(《唐诗别裁集》卷十二
【介绍】：晚唐道士。生卒年、籍贯不详。自称大历初年栖“朱明之野”。武宗时，以山人进。宣宗即位后，被流放岭南，居罗浮山，称罗浮山人。大中十二年(858)奉诏抵长安。宣宗问长生之术，集答以“彻声色，去滋味
【介绍】：刘长卿作。一作《送灵澈》。灵澈，唐时著名诗僧。此诗当作于刘长卿晚年寓居弋阳(今属江西)山间时。这一首送别诗，并不写离情别绪，只以简笔素描画出高僧背影：身背斗笠，独归青山。远远映之以苍苍竹林，
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“若田秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
合集。唐王维、裴迪撰。辋川山谷，在今陕西蓝田县南峣山山口，山水清幽，谷口山高路狭，地势险峻。谷中村野相望，桑麻肥饶，山峦掩映，峰奇景美，王维于唐玄宗天宝三载(744)后隐居于此。与同居此地的裴迪为道友
谓帝王出生或所居之处显现的瑞气。常用以咏京都或王朝的兴替。语本《史记·高祖本纪》：“秦始皇帝常曰：‘东南有天子气。’于是因东游以厌之。”李群玉《石头城》：“东南天子气，扫地入函京。”