唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
文集。唐崔知悌撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《崔知悌集》五卷。其后未见著录，当亡佚已久。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：见高适。
【介绍】：唐代散文家。字乾锡。生卒年、籍贯不详。元和十五年(820)进士及第。长庆元年(821)登贤良方正科。会昌中，累迁至邢州刺史。入为考功郎中，迁中书舍人。大中二年(848)，因书李德裕贬官制不深
犹伧父。皮日休《吴中书事寄汉南裴尚书》：“唯望旧知怜此意，得为伧鬼也逍遥。”
【介绍】：白居易作，约为贞元初年避乱江南时的作品，这是一首写景与抒情相结合的小诗，淡淡的忧伤与秋江的暮色浑为一体，漂泊无依之感与思念故乡之愁紧紧交织。此诗不拘形式，不凑句数，不讲对仗，淡雅自然。
【介绍】：约宪宗至文宗朝在世，剑南(今四川成都一带)人。曾入太学，以能赋称。归时，贾岛作诗相送。《全唐诗》存其省试诗1首。
唐代杨凭、杨凝、杨凌的合称。三人为兄弟，并善文辞，大历(766—779)中相继进士及第，时人称之为“三杨”。见《新唐书·杨凭传》。
【生卒】：?～918【介绍】：号楚湘，俗姓赵，昭宗光化间庐山僧正。与贯休、齐己等为诗友。天祐十五年(918)死于朱瑾之难。《全唐诗》存诗27首，《全唐诗补编》补4首。
①指汉汲黯。黯字长孺，为中大夫，能直言切谏，汉武帝恶其戆直，自朝官逐外为东海太守。见《汉书·汲黯传》。后用以称美直谏之臣。张说《岳州赠广平公宋大夫》：“朝推长孺直，野慕隐之清。”②指汉韩安国。李德裕《
【介绍】：崔峒作。诗写佛寺中的清静环境和闲适生活，表达超尘拔俗之想。风调散淡，意境清新，堪与王孟之作相媲美。