《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后因以“水击”比喻前程远大。刘禹锡《洛中初冬拜表有怀上京故人》：“寄谢殷勤九天侣，抢榆水击各逍遥。”
以前；从前。许棠《成纪书事二首》之二：“难问开元向前事，依稀犹认隗嚣宫。”张安石《苦别》：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”
【介绍】：李商隐作。此诗以松自况，凌越众木、神韵幽雅的高松正是卓然特立、清高不凡的诗人的写照。首联写青松高大挺拔的身姿，颔联从侧面烘托松间林下的幽雅境界，颈联感慨身处荒远、无霜雪以显雄姿，尾联以“上药
【介绍】：李贺《赠陈商》诗句。意谓渴盼政治清明，自己得以一展雄才。庸，于是，就。
【生卒】：673—722【介绍】：滑州灵昌(今河南滑县西南)人，祖籍博陵安平(今属河北)。弱冠举进士，授芮城尉。大足元年(701)，荐为新丰尉，未几，拜监察御史。累迁兵部侍郎，兼修文馆学士。后助玄宗讨
(—jié)传说中首创文字的人。相传为黄帝时史官。杜甫《李潮八分小篆歌》：“苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。”
唐孙樵作。本文作于唐武宗会昌五年(845)或稍后。前一部分记叙何易于的事迹，着重写其为益昌县令时不肯“索民挽舟”、不肯“厚其赋以毒民”和勤政爱民的事迹，刻画了一位为民请命、清廉俭约、刚正爱民的清官形象
【生卒】：906—940【介绍】：五代文学家。海州朐山(今江苏连云港西南)人。初官太子中舍。累迁刺史、节度使。五代吴乾贞三年(929)拜金陵尹。天祚元年(935)为润州节度使。南唐昇元元年(938)封
《晋书·胡贵嫔传》：“泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。”后因以“系臂”或“系臂纱”为女子貌美入选内宫之典。罗虬《比红儿诗》之十：“红儿若向当时见，系臂先封第一纱。”