格思
犹来到。思，语助词，无义。魏徵《享太庙乐章·雍和》：“神惟格思，锡祚不已。”
犹来到。思，语助词，无义。魏徵《享太庙乐章·雍和》：“神惟格思，锡祚不已。”
宋绪连、赵乃增、董维康主编。中国人民大学出版社1996年11月出版，142万字。本辞典采用分类编排的方式，将唐诗艺术技巧分为立意切题、谋篇布局、抒情写景、体物叙事、议论寄讽、构象炼境、虚实相生、相反相
清钱谦益、何焯评注。见《唐诗鼓吹》。
【生卒】：583—666【介绍】：京兆华原(今陕西耀县)人，祖籍敦煌(今属甘肃)。唐高祖入关，任大丞相府记室。高祖即位，转起居舍人。后累历礼部侍郎、弘文馆学士、国子祭酒、崇贤馆学士。封彭城县公，卒谥宪
西汉樊哙本为杀狗卖肉之徒，灌婴以贩卖丝线为业，后跟随刘邦征战，汉兴后因功封侯，为刘邦所倚信的大臣。后因以“屠狗贩缯”为咏寒士发迹之典。亦用以指宦海沉浮无定。李商隐《井泥四十韵》：“屠狗与贩缯，突起定倾
楚国和越国。喻距离遥远。语出《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”钱起《长安旅宿》：“蕙花渐寒暮，心事犹楚越。”陈子昂《合州津口别舍弟》：“同衾成楚越，别岛[凫]类
《诗·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”后用为咏新婚之典。嵩岳诸仙《嫁女诗》之十二：“三星在天银河回，人间曙色东方来。”亦作“三星曙”、“三星照户”。李贺《恼公》：“春迟王子态
谓长久生存之计。王梵志《擎头乡里行》：“有钱但著用，莫作千年调。”又《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。”
指南朝梁诗人柳恽。柳恽字文畅。见《梁书·柳恽传》。亦用以称美才士。皎然《读张曲江集》：“才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。”
(—chèn)不相符，不适合。白居易《元九以绿丝布白轻容见寄制成衣服以诗报知》：“欲著却休知不称，折腰无复旧形容。”齐己《移居西湖作》：“桃李别教人主掌，烟花不称我追寻。”
谓传递书信或诗文以代面谈。白居易《醉封诗简寄微之》：“展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。”