【介绍】：
宋本作《阳叛儿》，误。李白作。《乐府诗集》卷四九列于《清商曲辞·西曲歌》，引《唐书·乐志》曰：“《杨伴儿》，本童谣歌也。齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，少时随母入内，及长为何后宠。童谣云：‘杨婆儿，共戏来所欢。’语讹，遂成杨伴儿。”又引《古今乐录》曰：“《杨叛儿》送声云：‘叛儿教侬不复相思。’”杨叛儿，后遂成民歌中如意郎的代称。《西曲歌》古辞云：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”李白此诗系拟此而作。杨慎云：“古《杨叛曲》方二十字，太白衍之为四十字，而乐府之妙益显，隐语益彰。其笔力似乌获扛龙文之鼎，其精光似光弼领子仪之兵矣。……‘沉水’、‘博山’之句，非太白以‘双烟一气’解之，乐府之妙亦隐矣。”(《升庵诗话》卷二)当作于开元年间游金陵时。
语出卢仝《月蚀》：“撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。”本谓吃得很多，腹中饱满。后用以比喻容受很多。《朱子语类》卷十一：“如吃物事相似，将什么杂物事，不是时节，一顿都吃了，便被他撑肠拄肚，没奈何他。
勒紧马缰使马慢行或停止。白居易《和韦庶子远坊赴宴未夜先归之作兼呈裴员外》：“无妨按辔行乘月，何必逃杯走似云。”
【介绍】：见延寿。
【介绍】：字黄若。并州晋阳(今山西太原)人。生卒年不详。太宗至高宗时人。曾官秘书监、河西令。有时名。本传称有文集三卷，但未见著录。作品已佚。事迹见《旧唐书·唐俭传》附传。
东汉第五伦为人公正廉洁，有人问他是否也有私心时，他说：“吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎?”见《后汉书·第五伦传》。李瀚《蒙求》：“刘整交质，五伦十起
【介绍】：王昌龄《宿京江口期刘眘虚不至》诗句。京江，指长江流经江苏镇江市北的一段。二句通过对江城夜景的描绘，寄寓了自己久盼友人而不至的怅惘心情。夜潮满，暗喻心情的不平静。寒气昏，映衬失望暗淡的心境。
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
总集。宋曾慥编纂。此书成于绍兴六年(1136)，序称：“闲居银峰，因集百家小说纂集成书，可以资治体，助名教，供谈笑，广闻见。”《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等著录于子部小说家类，作六十卷，一作五十六
形容谄媚讨好，卑躬屈膝的奴才相。陆龟蒙《江湖散人歌》：“奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。”
隋侯之掌。指明珠。钱起《送沈仲》：“夜光失隋掌，骥騄伏盐车。”参见“隋珠”。