【介绍】：
唐代散文家。字南纪。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐宗室之子。韩愈婿。少师愈。元和七年(812)进士及第。累为使府从事。长庆四年(824)，迁左拾遗。以敬宗奢靡，多所直谏和补救。忤旨，出为兴元从事。大和初，召为屯田员外郎、史馆修撰，参与修撰《敬宗实录》。四年(830)，转兵部员外郎。历御史中丞及礼部、户部、吏部三侍郎。九年(835)，出为汾州刺史，贬司马。大中中，召拜宗正卿，卒。性刚直。有史才。工古文，笔力雄健，文采华美。曾编韩愈遗文为《昌黎先生集》，作《昌黎先生集序》，宣扬“文者贯道之器也”，以为东汉以来文风衰靡，盛赞韩摧陷廓清之功，是较早总结韩愈古文创作成就的重要论文。宋苏轼《潮州韩文公庙碑》受其影响，提出“文起八代之衰”说。有文集一卷，已佚。《全唐文》存文二篇，《唐文拾遗》补一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
清朱鹤龄笺注，清沈厚塽辑评。三卷，有清同治九年(1870)广州倅署刻三色套印本，四川人民出版社1957年据之印行。清人对李商隐诗作过大量评点，沈氏此书即就朱鹤龄笺注本作辑评，辑入何焯、朱彝尊、纪昀三家
【介绍】：李义府《堂堂词二首》其一诗句。描写美人载歌载舞时的修饰打扮。手执之扇为月形，恰似雕镂明月而成；身披之衣有云饰，疑是裁剪彩云而成。由真入幻，由静及动，想像丰富，耐人寻味。
谓人死不得其尸，用其生前所着衣冠，招其魂而葬。张籍《征妇怨》：“万里无人收白骨，家家城下招魂葬。”
谓隐居待时。钱起《归义寺题震上人壁》：“尧皇未登极，此地曾隐雾。”参见“隐豹”。
【介绍】：李商隐作。诗题摘首句头两字，亦无题一类。此诗写一对宦家夫妇的怨情，次句的“怕”字是全篇诗眼。富贵娇婿如此，所怕者竟是身为达官的夫婿要趋事早朝而辜负了香衾的温煦，透露出托青春于富贵，不料反为富
海、沂，指徐州。三国魏王祥为徐州别驾，颇有政绩。时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”见《晋书·王祥传》。后因以“海沂咏”作为颂扬别驾或郡县佐吏的典故。皇甫冉《送荣别驾赴华州》：“还
楚人卞和于荆山得璞玉，献给楚厉王，玉匠认为是石，厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后，卞和又献璞于武王，玉匠还认为是石头，武王又刖其右足。文王即位，卞和抱其璞哭于荆山下，文王闻之，命玉匠剖其璞而得
巴渝(今四川、重庆)一带的儿童，善歌舞。白居易《听竹枝赠李侍御》：“巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。”
【生卒】：758—845稍后【介绍】：或作吉旼。郡望冯翊(今陕西大荔)。《新唐书》有传。历任登封县令、渭南县令、卫尉卿。会昌五年(845)尝与白居易、胡杲等七人聚会，人称“七老会”，又合李元爽、僧如满
【介绍】：郡望清河东武城(今山东武城西北)。历任户部郎中、谏议大夫、苏州、同州刺史等职。乾符元年(874)授右散骑常侍。与皮日休等有唱和。《全唐诗》存诗2首。