【介绍】:白居易作。此诗作于元和五年(810)。反映出白居易思想中除兼济天下的进取之心外,还受到佛道思想的很大影响,他的思想是僧、道、释的复合体,具有自适、无为的消极一面。查慎行《白香山诗评》云:“‘
康哉,指《康哉之歌》。相传为舜所作,意谓君明臣贤,众事乃成。《书·益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》:“还闻股肱郡,
①古挽歌名。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“尚缠漳水疾,永负《蒿里》饯。”②本为山名,相传在泰山之南,为埋葬死者的地方,亦因以泛指墓地。李白《上留田》:“借问谁家地,埋没蒿里茔。”权德舆《哭
(遗wèi)陈寔以品德高尚受时人推重。天下饥荒,常有盗入其室,陈寔知之,以借教训子孙修性为善以开导窃贼,窃贼自梁上投于地,叩头谢罪,陈寔给他二匹绢,自后,一县中再无盗窃之事。见《后汉书·陈寔传》。李瀚
【生卒】:649~713【介绍】:字嗣通,蒲州汾阴(今山西万荣)人。薛道衡曾孙,魏徵外甥。举进士,累迁礼部郎中、中书舍人。景龙末,为谏议大夫、昭文馆学士。睿宗时迁太常少卿,封晋国公。拜中书侍郎、黄门侍
【介绍】:李商隐七律诗《锦瑟》末二句。“此情”统指作者在诗中所回忆的有关身世心境、追求向往等种种情事,“惘然”则概括了全诗感情的主线,意谓这一切情境岂待今日成为追忆时才不胜怅惘,即使在事情发生的当时就
【介绍】:杜甫大历四年(769)秋在潭州所写。枉,客气语,屈尊卑贵之意。裴道州,裴虬,时任道州刺史。手札,手书,即书信。苏涣,杜甫友人,时亦在潭州。侍御,官名,侍御史的简称。裴将赴任时,杜甫写有《湘江
三国魏齐王芳的年号。当时玄风渐兴,士大夫尚清谈,宗老庄,世称“正始之风”。当时诗人嵇康、阮籍等的诗,称为“正始体”。齐己《寄洛下王彝训先辈二首》之一:“贾岛存正始,王维留格言。”
本指牛郎织女为银河所隔的传说。用以咏异地男女之相思。刘损《愤惋诗三首》之三:“云归巫峡音容断,路隔星河去住难。”亦省作“隔河”。元稹《古决绝词》之二:“一年一度暂相见,彼此隔河何事无?”
【介绍】:姚合《春日闲居》诗句。耳听莺燕相鸣,热闹忙碌,更觉自己落寞无聊;眼见花落絮飘,又引起一丝伤春愁绪。诗句表现了诗人春日闲居的郁闷情怀。