佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》:“结念心所期,返如禅顿悟。”
【介绍】:大历间在越州与鲍防、严维等30余人联句,后结集为《大历年浙东联唱集》1卷。《全唐诗补编·续拾》补其所预联句1首。
【介绍】:唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。乾符四年(877)应京兆府试,试官公乘亿取入等第。然省试落第,无成而终。工赋,与温庭筠、周繁等知名于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下、《唐摭言》卷二。
【介绍】:见独孤均。
【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯不详。后唐天成二年(927)进士及第。能诗。《望山》等较佳。《宋史·艺文志七》著录《卢士衡诗》一卷,已佚。《全唐诗》(含“补遗”)存诗九首,《全唐诗补编》补一首。事迹见
诗集注本。唐韩愈著。清方世举编注。十二卷。方氏认为,注而不笺,不合诗三百篇小序之旨,也不得孟子知人论世,以意逆志之义,但“年不重编,诗终多晦”(《自序》),因此考之于史,证之于集,参之旁见侧出之书,以
【生卒】:?~757【介绍】:行四,张说次子。原籍河东(今山西永济),洛阳(今属河南)人。尚玄宗女宁亲公主,拜驸马都尉。开元二十六年(738),以太常少卿入翰林院学士。天宝十三载(754)坐事贬卢溪郡
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2621。赋内五言句云:“日里赐朝阳,禽声向夜啼。上林多诗树,不借一枝栖。”显然是模仿初唐李义府诗“日里扬朝采,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖”。由此推
【介绍】:齐己作。写听业上人弹琴之感受。一二联写听琴,并未将笔墨投放在摹写声音上,而是从裨补世道人心角度之意,颇具新意。沈德潜评此诗曰:“太和元气,从来吟琴诗俱未写到。渊灏之气,应在李颀、常建之间。”
犹言好上加好,更好。韩偓《新上头》:“为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。”