佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
【介绍】：一作处立，误。江宁(今江苏南京)人。一说润州(今江苏镇江)人。则天长安中官右拾遗。中宗神龙初，因论时事不合，去官归里。玄宗开元初，荐不起。后病卒。工诗善文，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《旧唐书
【介绍】：唐代诗人。渤海蓨县(今河北景县)人。生卒年不详。太宗贞观中官至礼部郎中。以文学知名。《全唐诗》存诗一首。事迹见《旧唐书·封伦传》附传、《新唐书·宰相世系表一下》。
古曲名。原名《思悲翁》。王维《奉寄韦太守陟》：“临此岁方晏，顾景咏《悲翁》。”
【介绍】：一作《时世行》二首其二，杜荀鹤作。用七律形式，刻画了一个身处唐末动乱年代、筋力衰微的老翁形象，对其悲惨命运表示了同情，真实反映了唐末兵祸不断、赋税沉重，百姓求生不得的社会现实。形象鲜明，语浅
杜牧著。本集共二十卷，杜牧外甥裴延翰编。前有裴延翰序。其中诗四卷，250余首，文十六卷。其集取名“樊川”，盖因樊川为杜牧居地，并有别墅，裴延翰序称引杜牧的话说：“我适稚走于此，得官受俸再治完具，俄及老
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰
迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容，书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”，是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在
典出《史记·李将军列传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”后用为咏猛将之典。李白《豫章行》：“岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开元二年(714)为右(一作左)拾遗，诏令祠龙池，孚献《龙池篇》。八年(720)，为起居舍人。与张说、徐晶等有唱和。能诗，所作《打毬篇》，明杨慎誉为“绝唱”(《升