指武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙?”后因以“七德”用典称颂武功。骆宾王《从军中行路难
蒋诩，字元卿，为兖州刺史，廉洁正直，因不满王莽专权，辞官归隐家居，于宅院中唯开三条路，只与羊仲、求仲少数知友交往，病死家中。见《后汉书·蒋诩传》。后因以“蒋诩径”为咏高士隐居之典。亦用为咏知友过访之典
【介绍】：五代诗人。庐山(今江西九江境内)人，一说籍贯不详。生卒年不详。后梁开平二年(908)进士及第。南唐时居庐山。立性僻野，不接俗士。黄损、熊皎、虚中曾师事之。齐己有《贻庐岳陈沆秀才》称其“为儒老
南朝齐江革贫困好学，与谢朓友善，谢朓曾割自己卧毡的一半与之。事见《南史·江革传》。后因以“谢毡”谓施恩予人。郑谷《寄左省张起居》：“开口人皆信，凄凉是谢毡。”
【介绍】：见罗隐。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“把蟹螯”为饮酒食蟹之典。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“摇扇对酒楼，持袂把蟹螯。”羊士谔《忆江南
东汉张堪任蜀郡太守时，清正廉洁。其前任离职时，积聚下足富十世之财富，而他离任时却只乘了辆折辕的车，拿着用布做的被囊而已。事见《后汉书·张堪传》。后以“张堪折辕”为清正廉洁官吏的美称。李瀚《蒙求》：“张
指洛阳。因周武王灭商后，把殷商从夏代承继来的九鼎迁移到雒邑，故称。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》：“高居迁鼎邑，遥傅好书王。”参见“迁鼎”。
挑选美女，征召歌妓。指放荡的生活方式。语本李白《宫中行乐词八首》之二：“选妓随雕辇，征歌出洞房。”明冯梦龙《楚江情·歌筵买骏》：“选妓征歌惟买醉，只愁回首岁华虚。”亦作“选色征歌”。清余怀《板桥杂记·
伊尹与商鞅的合称。伊尹为商汤时贤相，商鞅为秦孝公时的丞相。周昙《咏史·三代门·管蔡》：“伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。”