总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话本小说则一概未收。编者对所收作品写有简要的题解和说明文字，记其出处、卷次或考订意见，可资参考。书前有图版六帧和编者撰写的“叙”，对变文的渊源体制及与变文相关的问题作了说明。编者还根据向达、傅芸子、关德栋三家所列敦煌变文目录，汇集为《敦煌所出变文现存目录》，内收押座文、缘起、变文三类作品计一百二十七种。本书由上海出版公司一九五四年出版，一九五五年增订本补入《孟姜女变文》，还将原来残缺首段的《王陵变文》补全，此外还订正一些脱误文字，使内容更为完善，更易阅读。它的出版为敦煌变文的整理研究打下良好的基础。
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
县名。在今湖南省湘潭市。唐时属潭州。李白《长干行二首》之二：“湘潭几日到，妾梦越风波。”
清蘅塘退士原编，清陈婉俊补注。陈婉俊字伯英，号上元女史，金陵(今江苏南京)人。姚莹《唐诗三百首补注序》略载其生平：“上元伯英女史，余外孙李镜缘世芬内也，为陈叔良观察女。幼聪慧，喜读书，叔良钟爱之，相攸
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安东南)人。生卒年不详。少工词赋，博涉经史。武后朝登进士第，授亳州城父尉，转华州华阴尉。大足元年(701)中文擅词场科，转京兆府美原县尉，换华原丞、鄂县尉。睿宗景云二年(7
商代伊尹与尧时夔的并称。二人皆辅助其主治理天下。后称美贤臣。丁仙芝《越裳贡白雉》：“圣哲承休运，伊夔列上台。”
【介绍】：孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗句。大禹寺，即大禹庙，在山阴(今浙江绍兴)县涂山南麓。二句对仗工整，写出阶前户外峰秀壑深的优美景色，衬托了人物神往物外的志趣。
唐代贾岛、喻凫的并称。二人同为晚唐知名诗人，均长于五言律诗。喻诗多效法贾岛，风格亦流于清僻工巧，后人遂并称之。唐末顾云《唐风集序》有“吞贾、喻八九于胸中”语。
【生卒】：?—712【介绍】：唐代文学家。字友倩。赵州栾城(今属河北)人。排行五。连中进士、孝悌廉让科，补阳武尉。性格滑稽，属文奇诡，为武后所赏，累迁给事中，预修《三教珠英》。圣历中，转麟台少监。谄事
【生卒】：615—682【介绍】：亳州谯(今安徽亳州)人。高宗为太子时，敬玄为太子侍读。高宗即位后，累官显职，咸亨三年(672)入相。再进中书令，封赵国公。后因镇河西不力贬官，终官扬州大都督长史。卒谥
【介绍】：即前蜀高祖王建。