溪名。在江西省九江市庐山东林寺前。相传晋代高僧慧远修行于东林寺，送客从不过此溪，过溪则有虎号鸣，因称。李白《庐山东林寺夜怀》：“霜清东林钟，水白虎溪月。”
【介绍】：李贺《出城》诗句。卿卿，指爱妻。意谓爱妻看到刚回家的丈夫的表情，知乃不第而归，但怕增加丈夫的痛苦，便不忍询问落第的缘由，但又禁不住泪流满面，又怕丈夫见到，则佯为照镜以掩饰之。如此复杂微妙的心
【生卒】：882—954【介绍】：字可道，号长乐老，瀛州景城(今河北沧州西)人。历后唐、后晋、后汉、后周四朝，三度入相，虽显赫而以持重著称。卒谥文懿，追封瀛王。好学能文，诗作浅显而富于哲理性。新、旧《
【介绍】：署王维作。第一首，顾元纬、凌初成、赵殿成本俱题《山中》。或以为此诗是“好事者以补摩诘之遗”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)，恐非。前二句写荆溪初冬之白石、红叶、色调鲜明；后二句写山色苍翠欲
【介绍】：晚唐懿、僖宗时人，尝访皮日休不遇，乃为长书述其短失，大行于世，惜今不存。《全唐诗补编·续补遗》录诗1首。
【介绍】：李白《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》诗句。二句写夜泊落星潭所见幽美的山水景色。秋月映沙光愈明，水摇寒山影更碧，秋高气爽，诗情画意，可堪卜筑。
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛，而艺术则以创新为生命，故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪，至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗，构成其诗派之独特风貌。其
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
指温室殿中的树。汉尚书孔光位处机要，在家绝不谈政事，连温室殿中的树木长得如何也不对家人讲。见《汉书·孔光传》。后因用作居官谨慎之典，亦用以咏宫廷。韦元旦《早朝》：“词庭草欲奏，温室树无言。”亦省作“温
【生卒】：?—923【介绍】：五代散文家。宋人避讳作恭翔。字子振。同州冯翊(治今陕西大荔)人。乾符中，举进士不第。中和三年(883)后，依宣武节度使朱全忠，初为馆驿巡官，专掌檄奏。朱全忠即位为梁太祖后