梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后,㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地,建筑精舍,作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
【介绍】:见杨凝。
【介绍】:罗隐作。《全唐诗》及《甲乙集》题下注:“传云:吴主孙权与蜀主刘备尝此置会云。”“很石”,《罗昭谏集》作“狠石”。《蔡宽夫诗话》云:“润州甘露寺有块石,状如伏羊,行制略具,号很石。相传孙权尝据
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。开元间人。《全唐诗》存诗一首。时代据《唐诗纪事》卷二四。
【生卒】:916—961【介绍】:五代词人。即南唐中主。初名景通,改名瑶,后又改名璟,臣周后因避郭威高祖名讳去玉作景。字伯玉。徐州(今属江苏)人,一说湖州(今属浙江)人。李昪长子。少喜栖隐,尝筑馆于庐
指晋代葛洪。亦泛指修仙者。赵嘏《赠曹处士幽居》:“勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。”
【介绍】:唐人。生平无考。《全唐诗逸》录诗2句。
①低首摧眉。愁苦劳瘁貌。齐己《谢王秀才见示诗卷》:“谁见少年心,低摧向苦吟。”②憔悴。罗绍威《白菊》:“虽被风霜竞相催,皎然颜色不低摧。”
【介绍】:张继《游灵岩》诗句。回廊,此指寺庙中曲折的走廊。绝涧,水边峭壁。泛,浮游。诗句以风飘坠叶和水漂落花等意象来描写灵岩(在今浙江乐清县雁荡山)的萧瑟秋光和寺庙中的凄清景象。对仗工整,语调流利;形
【介绍】:贯休作。周朴亦晚唐诗人,为人清高纵逸,淡薄名利,与贯休友善。诗中感叹世浊,又无中兴之主,故人格高洁不为世俗所知,德才茂行而不为世用。惋惜周朴生不逢时,济世之志无由施展。