①相同的趋向。白居易《和微之诗二十三首·和知非》：“不然即学禅，两途同一致。”②相同。杜甫《雨》：“佳声达中宵，所望时一致。”
【介绍】：李白《游泰山六首》其三诗句。四句写出登日观峰观云海日出的感受，飘飘然有凌云之气。诚为名句。
【介绍】：唐代诗人。憕，又误作灯。钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详。代宗时人。大历前期，曾在越州与鲍防、严维等诗歌唱和。《全唐诗》存诗二首。事迹见《元和姓纂》卷七、《唐诗纪事》卷四七。
①指夏季。《尸子》卷上：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”魏徵《五郊乐章·赤帝徵眚》：“青阳告谢，朱明戒序。”②指立夏节。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”
缪钺著。人民文学出版社1980年出版。这本年谱在文学家年谱中是考证得比较详细，也比较精密的一种，其范围不仅在杜牧的行年、交游以及诗文编年方面，而且涉及到杜牧的思想，为进一步研究杜牧及其作品提供了方便。
即郤诜枝。罗隐《东归别所知》：“邹律有风吹不变，郤枝无分住应难。”参见“郤诜”。
【生卒】：767—?【介绍】：唐代诗人。号浯溪山客。汝州鲁山(今属河南)人。元结第三子。曾为宝鼎尉。元和十三年(818)摄道州长史，路经浯溪，以元结曾居其处，出资请祁阳令整修元结旧居。宝历中曾闲居其地
汉代高隐之士。蒋诩隐居杜陵，只与求仲、羊仲相来往。亦泛指隐士。岑参《缑山西峰草堂作》：“独游念求仲，开径召王孙。”参见“求羊”。
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
【介绍】：江淮人。唐末入蜀，不媚世，敢直言，屡被流遣。后蜀高祖时任大井县令。诗作多诙谐俚俗，讥刺搢绅及轻薄之徒。《全唐诗》存诗10首。