征召贤士的诏书。方干《赠黄处士》：“若出薜萝迎鹤简，应抛舴艋别渔矶。”
据汉刘向《列仙传·安期先生》载：秦始皇东游，与瑯琊阜乡人安期生长谈三日三夜，赐其千金之宝，安期生不受而去，留下一封信、一双赤玉舄作为答谢。后因以“遗舄”为咏神仙事之典。王昌龄《观江淮名胜图》：“安期始
哪管，怎顾。刘希夷《公子行》：“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。”
【生卒】：724—779【介绍】：唐代诗人。字子翼。泾州安定(今甘肃泾川)人。天宝初，调补济王府参军。历阌乡、陕县二县尉等。累迁京兆府功曹参军。官终殿中侍御史。有文集十卷，未见著录，已佚。《全唐诗补编
【介绍】：①(全)崔道融作。乃咏班婕妤的官怨诗。班婕妤，西汉女文学家，班固祖姑。少有才学，成帝时被选入宫，立为婕妤，后失宠。诗写班婕妤失宠被冷落后宫的苦闷之情，表现所有宫廷女子都难逃盛极必衰、宠必有失
吐哺握发。《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。’”后因以“吐握”指当权者善待天下才士，为
三国吴方士。传说介象有异术，能于庭中掘池贮水，钓得海中鲻鱼。后得道升仙。见晋葛洪《神仙传》。罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“鱼跳介象脍，饭吐葛仙峰。”
【介绍】：渤海国(今吉林、辽宁一带)僧人，早年曾从师应公至日本，后返唐。元和八年(813)曾与日本僧人灵仙论道于逆旅，宝历元年(825)再入日本。归五台山时，居于灵境寺的灵仙已逝，乃题诗壁上哭之。《全
诗集。唐王驾撰。《新唐书·艺文志四》著录《王驾诗集》六卷，《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题·诗集类上》作《王驾集》一卷。明清时未见著录刊行，当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《补遗》
佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山，周匝围裹，故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》：“厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。”