【介绍】：字藏用，五代宋初人。仕途不达，长年流寓他乡，游踪遍关中、河洛、潇湘等地。工诗，擅七律，写景抒情工整流利。清薛雪《一瓢诗话》评其诗云：“谭用之最多杜撰句法，硬用事实。偶有不杜撰不硬用处，便佳。
【介绍】：见恒超。
相传丁兰为汉时人，自幼父母双亡，不及奉养。及长，刻父母之木像，事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，伯瑜泣杖。”
古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
指汉末建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢七个以文学著名的人。韩愈《荐士》：“建安能者七，卓荦变风操。”曹邺《寄监察从兄》：“空留建安书，传说七子名。”
亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
清牟钦元辑、牟瀜注。钦元，东山(今属福建)人，约生活于清康熙年间；牟瀜，字子渊，为钦元之子。《唐诗排律》，又名《唐诗五言排律笺注》，七卷。专选唐人267家五言排律510首。有诗人小传及双行夹注，无评语
【介绍】：玄宗初为昭文馆学士。《旧唐书·音乐志四》记其先天元年(712)尝与胡雄、张齐贤、丘悦等同作《仪坤庙乐章》12首。《全唐诗》存诗1首。
权德舆《拜昭陵过咸阳墅》：“适应昭陵拜，得抵咸阳田。”据此知权德舆野墅似为一田庄性质的庄园，在咸阳(今属陕西)。
【介绍】：贾岛《旅游》诗颔联。二句抒发岁月不居，盛年难再的人生感喟及系迹异乡的为客愁绪。情思怊怅，诗境悲悒，且对仗工稳，格律谨严，堪为怀乡佳句。