【介绍】：
唐代小说家。康，误作唐。軿，一作骈。字驾言，一作驾轻。池州(治今安徽贵池)人。生卒年不详。咸通中开始应试。乾符四年(877)京兆府试入等。五年(878)进士及第。六年(879)登博学宏词科。授崇文馆校书郎。广明元年(880)避乱退居江南。景福至天复间居宁国节度使田頵幕，为上宾。能诗文。乾宁二年(895)撰成《剧谈录》二卷，追记昔时新见异闻，多天宝以来故事，选材新颖，行文曲折，为晚唐传奇小说集较佳者，后世有所取资。《新唐书·艺文志三》著录为三卷，传世诸本均作二卷。《宋史·艺文志七》又著录《九华杂编》十五卷，已佚。《全唐诗》存词一首。事迹见其《剧谈录序》、《新唐书·艺文志三》、《新唐书·田頵传》。
檀卿，指汉宣帝时长信少府檀长卿。据《汉书·盖宽饶传》载，平思侯许伯新第建成，置酒宴客，檀长卿为奉迎主人，亲扮成猕猴样与狗相斗。盖宽饶以失礼不敬奏弹之。后因以“檀卿沐猴”嘲讽人刻意逢迎，无耻失态。李瀚《
揠苗助长的省称。语本《孟子·公孙丑上》。比喻急于求成，欲速不达。贾岛《送令狐绹相公》：“揠苗方灭裂，成器待陶钧。”
犹咋舌吞声。贯休《偶作》：“因知咋舌人，千古空悠哉。”
陈飞著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一。12万字。本书除序言和结语外，共分七章。作者从唐代社会政治背景入手，分析了唐代科举制度的成败得失以及它和唐诗千丝万缕的联系
相传汉代有负局先生常背着磨治铜镜的工具在吴市中为人磨镜，同时施舍药物为人治病。见汉刘向《列仙传》。后用以为咏仙道之典。刘得仁《赠道人》：“长安城中无定业，卖丹磨镜两途贫。”
难以。可，助词。无实义。朱湾《同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌》：“玄关密疏难可思，醒人悟兮醉人疑。”
即韩寿偷香。借称男女暗中偷情。欧阳炯《春光好》词之六：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”参见“韩寿”。
晋车胤用布囊装萤火虫照书苦读，孙康利用雪的反光照书苦读，故后以“映书”形容刻苦攻读。李商隐《忆雪》：“映书孤志业，披氅阻神仙。”护国《伤蔡处士》：“三径尚余行迹在，数萤犹是映书残。”参见“萤雪”。
【介绍】：杜甫大历二年(767)在夔州作。诗写因长期漂泊之苦，而忆长安在朝之时，感慨良深。
指无所事事而吃现成饭。比喻坐享其成。元稹《放言五首》之二：“酒熟糟学渔父，饭来开口似神鸦。”