一堆。王梵志《各各保爱脓血袋》：“各各保爱脓血袋，一聚白骨带顽皮。”
晋窦滔妻苏蕙作回文七言诗，织于锦上，寄给获罪流放远方的丈夫。事见《晋书·列女传》。后因以“机中锦字”代指女子对丈夫的相思。皇甫冉《春思》：“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”
南朝宋刘穆之未出仕时家贫，常从妻子的兄弟姊妹处求饮食，曾向妻兄弟要槟榔消食，妻子兄弟认为他连饭都吃不饱，不需要槟榔。后刘穆之为丹阳尹，招妻兄弟饮宴，以一金柈盛槟榔送给他。见《南史·刘穆之传》。后因以“
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
【介绍】：见权澈。
文集。五代王朴撰。《宋史·艺文志七》著录王朴《翰苑集》十卷，另著录《乐赋》一卷。其集已不传。《全唐文》存文四篇。
【介绍】：韦应物《晚出沣上赠崔都水》诗句。落景，落日的光辉。出句谓夕阳的余光落在丛林的那一边，使画面的构图呈现出层次感；对句谓道道晚霞映衬得水面光亮一片，闪烁不定，使画面呈现出浓烈的色彩和跳跃不定的动
地名。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝及从属七十余人飞升而去。以故后名其处为鼎湖。见《史记·封禅书》。后世常借指帝王之死。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“鼎湖仙已去，
【介绍】：羊士谔作。这组诗当作于元和三年(808)诗人被贬为巴州刺史以后。诗写感秋而寓贬谪之思。第一首为七律，第二、三首为七绝。第二首又题作《玩荷花》，第三首又题作《寄裴校书》，同人重出。三首以第二首
【介绍】：李贺《秋来》诗句。古人形容思念之苦，常说“肠结”、“肠回”、“肠断”，而贺却说“肠直”，可见他在遣词造句方面之用心良苦。