【介绍】：
罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封禅命名的古寺，不由感慨系之。三、四句用典，司马谈因不能参与封禅而发愤且卒和司马相如临死尚不忘言封禅事，足见古人对封禅大典之重视。方回《瀛奎律髓》卷四七云：“昭谏身居乱世，故起句曰‘盛礼何由睹?’奇哉句也!三、四(句)好，岂可全不用事?善用事者不冗。”五、六两句写居寺所见，“砌竹摇风”、“庭花泣露”的景象也隐喻时局之动乱、民生之多艰。最后感叹如今有谁能像写《秋兴》的杜甫那样身在千里之外“望京华”而“思帝都”，表现出对动乱现实的忧思。
《晋书·陶潜传》：“(陶潜)性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声!’”后用典形容人情趣高雅，任真自得。白居易《访陶公旧宅》：“不慕尊有酒，不慕琴无弦。
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
【介绍】：李商隐作。此诗既是咏柳，又是喻人。前四句描写柳树参差掩映、风流婀娜的风姿，生动具体；后四句从柳色连绵不断中传出依依相送的神态，从春柳飞花似雪中透出诗人痛惜芳华消逝的言外之意。柳树的风姿实则就
【介绍】：《全唐诗》作来鹄，注云：“鹄，一作鹏。”将二人误为一人。据考，鹏、鹄实系两人，鹏以诗称，鹄以文鸣。《唐诗纪事》卷五六即将二人分列。鹏，豫章(今江西南昌)人，家于徐孺子亭边，以林园自乐。工诗，
【介绍】：见徐铉。
清凉的风，明朗的月。形容士人独酌之风雅。语本《南史·谢譓传》：“不妄交接，门无杂宾。有时独醉，曰：‘入吾室者但有清风，对吾饮者唯当明月。’”李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”
犹含光混世。李益《赠毛仙翁》：“玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。”
王莽即位后，诛甄丰父子，贬徙刘歆之子刘棻。时扬雄校书天禄阁上，治狱使者来收捕雄，扬雄投阁自杀，未死。王莽闻之曰：“雄素不与事，何故在此?”派人密问之，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情，有诏勿问。事见《汉
①指晋女诗人谢道韫。李绅《登禹庙回降雪五言二十韵》：“麻引诗人兴，盐牵谢女才。”参见“谢家拟絮”。②亦泛指女子。刘沧《代友人悼姬》：“萧郎独宿落花夜，谢女不归明月春。”
【介绍】：“歌”上一有“舞”字。白居易作。白居易宝历元年(825)三月由太子左庶子改任苏州刺史。诗中有“今年五月至苏州”之句，诗当作于是年秋。题下自注：“和微之”。微之，即元稹，时任浙东观察使。越州刺