古南海国名。周公时曾向周天子臣服，献白雉以表归顺。后因以“越裳”谓天下太平，四海归服。韩愈《琴操十首·越裳操》：“四海既均，越裳是臣。”
在今广东省广州市光孝路。为广东最古老建筑之一，亦为广州最早之佛寺。原为西汉南越王赵建德之宅，三国吴虞翻谪徙居此，辟为苑圃，在此讲学，人称虞苑。又因其在园中植诃子树，又名诃林。翻死，家人施舍于佛门，名为
即广寒宫。陆龟蒙《上元日道室焚修寄袭美》：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽谒广寒。”参见“广寒宫”。
①离开厅堂。白居易《绝食闲居》：“绝食不出门，闲坐不下堂。”②谓妻子被丈夫抛弃。语出《东观汉记·宋弘传》：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”韩愈《青青水中蒲三首》之三：“妇人不下堂，行子在万里。”
【介绍】：杜牧《秋晚江上遣怀》诗句。写羁旅异乡所见秋晚萧瑟景色，树上秋蝉悲鸣，沙边寒鸦噪晚，真有“夕阳西下，断肠人在天涯”之感。
晋时太傅郗鉴派人去王家选女婿，诸子皆饰容以待，独王羲之坦腹卧于东床，神色自若。使者还告，太傅以为这才是最佳的女婿，果以女嫁王羲之。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因称女婿为“东床人”或“东床客”。
唐代都城长安禁苑西门。安史之乱后，唐玄宗即从此门出长安，赴蜀避难。杜甫《哀王孙》：“长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。”
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。
【介绍】：高适作。为天宝十一载(752)作者入长安与张旭相见共饮醉后所写。诗中赞扬了张旭超凡入圣的书法造诣及其嗜酒酣饮、淡泊荣利、遗世旷放的独特性格。语言浅近自然，亲切有味，在发自肺腑的议论中粗笔勾勒
【介绍】：李商隐作。常娥，即嫦娥。此诗抒写处于凄清孤寂环境中的抒情主人公的苦闷之情。前两句描写环境和永夜不寐的情景，透露了主人公被寂寞所煎熬的意绪；后两句是其遥望碧天孤月时产生的浮想，对嫦娥永恒的寂寞