即“三平调”。涂宗涛《诗词曲格律纲要》第一章：“五、七言律句的末三字，原则上不能作‘平平平’或‘仄仄仄’，因‘三平脚’或‘三仄脚’，变成了‘拗救’。”
战国信陵君、孟尝君、春申君皆有门客三千，平原君有数千。后因以“三千客”用作咏门客之典。李华《奉寄彭城公》：“公子三千客，人人愿报恩。”亦作“三千士”。孟郊《汴州离乱后忆韩愈李翱》：“食恩三千士，一旦为
【介绍】：唐代诗人。一作谈铢。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。初为广文生。会昌元年(841)进士及第。咸通末，为苏州盐院官。曾针对时人过苏州真娘墓多爱题诗，作诗讥其“重色”，后遂罕有题咏者。其诗
【介绍】：五代时道士。姓燕，名不详，王屋(今河南济源)人。后晋天福年间得异参，举家食而亡，时传合家升仙而去。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：见杨溥。
①领悟。司空图《偶书五首》之一：“情知了得未如僧，客处高楼莫强登。”②了不起。谓本领强。李山甫《游侠儿》：“荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。”
【介绍】：郡望赵郡(今河北赵县)。早岁在柳公绰幕府，大中间官同州刺史，后转刺曹州。能诗，曾和绵州刺史于兴宗寄朝中友人诗，《全唐诗》仅录此诗。
【介绍】：白居易作于元和七年(812)，时丁母忧，退居下邽。退居乡村使诗人有机会亲身接触农民生活，此诗即观看农民收获场面后所写。从中可看出农民的纯朴、热情、好客，以及劳作的勤苦，生活的艰辛。诗末自愧不
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在厅事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门
【介绍】：见韩愈。