孔笼
洞穴,窟窿。王梵志《暂出门前观》:“纵得百年活,还入土孔笼。”
洞穴,窟窿。王梵志《暂出门前观》:“纵得百年活,还入土孔笼。”
一种古代乐曲。源自西域音乐,因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成,唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》:“霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。”
【介绍】:“大历十才子”之一吉中孚妻,名不详。《全唐诗》存诗5首又6句。
即兰亭会。因兰亭地处会稽山阴,故称。晋王羲之曾在兰亭聚设文会。见《晋书·王羲之传》。后用为文人宴集或修禊集会之典。许浑《和人贺杨仆射致政》:“岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。”亦作“山阴兴”、“山阴游
【介绍】:张均作。至德二载(757)作者因安史之乱时受伪职,论罪当死,后获免,流放合浦郡(今广西合浦东北)。该诗当为此时所作。诗中叙述了岭外的恶劣环境及流放到此的悲观消极思想。格调低沉,风格悲怨。
【介绍】:见黄可。
【介绍】:见刘赞。
晋陶潜等人曾隐居浔阳,因以“浔阳田”代指隐居之地。独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》:“得餐武昌鱼,不顾浔阳田。”
【介绍】:贾至《岳阳楼宴王员外贬长沙》颔联。“楚山”、“湘水”将宴别置于广阔空间,和“碧”、“深”一起营造出一个高远境界。而由“晴”至“暮”,不仅可见宴别所历时间,更含感情由聚时欢畅转作别时悲凉的变化
明康麟编。康麟,字文瑞,顺德(今属广东)人,代宗景泰年间进士。《雅音会编》,十二卷。选录唐人五七言近体诗3800余首,以平声三十韵为纲,按韵编次。卷首有康氏自序和后学王钝序文各1篇。书中无笺注、评点,
【介绍】:李贺《荣华乐》末二句。意谓当年的梁冀之流已像易散的彩云消失,但又变化为今天京城里豪门贵族的繁华春天。说明梁冀之流并未绝种,仍然活跃在当今的政治舞台上,但恐怕最终也难逃脱“飞去逐彩云”的可悲下