姚元崇
【介绍】:
见姚崇。
【介绍】:
见姚崇。
相传伯牙为春秋时精于琴艺的人,琴音之妙,唯钟子期能知。子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复弹奏。见《吕氏春秋·本味》。后以“伯牙琴”为叹知音难遇和痛悼至友之典。亦作“伯牙弦”。李白《春日归山寄孟浩然》:“愧
众人之中。杜甫《送李校书二十韵》:“众中每一见,使我潜动魄。”王建《宫词一百首》之六十三:“众中遗却金钗子,拾得从他要赎么。”
【介绍】:孟浩然作。见《晚泊浔阳望庐山》。
战国时卫人吴起外出求仕,其母死也不回去奔丧。见《史记·吴起列传》。后因用“母殁不临”喻指不孝之子。白居易《慈乌夜啼》:“昔有吴起者,母殁丧不临。”
【介绍】:温庭筠作。见《鸡鸣埭曲》。
【生卒】:约580—约649【介绍】:唐代高僧。俗姓史。犍为(今属四川)人。初出家,住益州严远寺。后入长安访经十余年,博究经论史籍。隋大业末还蜀。唐武德年间立寺于隆山县。贞观九年(635)入京,与法琳
一种古代传说饮后使人沉醉千日的酒。晋张华《博物志》卷一〇:“昔刘玄石于中山酒家酤酒,酒家与千日酒,忘言其节度,归至家当醉,而家人不知,以为死也,权葬之。酒家计千日满,乃忆玄石前来酤酒,醉向醒耳。往视之
此格初创于晚唐李商隐。诗人的某些诗作,或以无题为名,或以诗首二字(间有用诗中二字或数字者)名篇。宋陆游《老学庵笔记》卷八云:“唐人诗中有曰‘无题’者,率杯酒狎邪之语,以其不可指言,故谓之无题,非真无题
刘远智著。台湾文津出版社1987年2月出版。全书共分六章。首章论陈子昂之生平行谊,次论陈子昂之时代环境,三论陈子昂之论诗观点,四论陈子昂感遇诗之渊源与流衍,五章是感遇诗之分析与品评,六章论感遇诗之校记
【介绍】:五代闽僧。嗣岩头全豁,后住福州香溪。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。